“郡望”，亦称“地望”，某郡、某地中的望族。通俗地说在某郡、某地，某姓的名人特别多，影响特别大，某郡便成为某姓之“郡望”。事实上，某一姓氏的“郡望”（出处），常常不是唯一的，罗氏在历史上形成五个“郡望”，即豫章、长沙、襄阳、齐郡（济南）、河东（太原）。某一郡亦不止一个“望姓”。但“郡望”不是一成不变的，在演变过程中，一般人们以主体或主流姓氏的出处为“郡望”。古时候，人们如此重视“郡望”，是与“婚宦”有关，即与氏族的政治地位、社会声望有关，与婚姻关系，即通过婚姻嫁娶而建立社会关系及财礼聘金有关。今人重视“郡望”，与对本姓的热爱、寻根意识、宗亲联谊有关。以下分别叙述其形成及演变原因。

豫  章  罗
   豫章郡，汉高帝置，有称“九江”属扬州。时户六万七千四百六十二。人口：三十万一千九百六十五人。县十八：南昌、庐陵、彭泽、鄱阳、历陵、余汗、柴桑、艾、赣、新淦、南城、建成、宜春、海昏、云都、鄡阳、南壄、安平（据《前汉书》班固撰）。
   先秦时期，罗氏一直活跃在湖北、河南、甘肃、山西地区。到楚文王时，罗姓族人向南进入湖南的汨罗县。并产生以“罗”命名的县——罗县。秦汉时，罗姓向东发展，沿长江而下，已播迁至江西南昌地区。秦朝武陵郡守罗君用（许多姓氏书、《罗氏族谱》载“武陵令罗君用”，查《汉书朝地理志》秦时“武陵”为“郡”，今改之。亦有学者言其时“武陵属黔中郡”，待考）之子、灌婴部将罗珠（《江西通志》有传，许多罗氏族谱载任大司农，台湾有族谱载为“大将军”，《南昌考古录》载“官职失考”），《罗氏族谱》载大司农、豫章大农令，其出守九江，继续完成颍阴侯灌婴在南昌筑城任务，并环城广种豫章树（樟树），遂繁衍生息。广大豫章罗氏奉罗珠为始祖。
   东汉末，豫章罗氏世家子弟罗邵任侍中，封列侯；晋朝罗企生、罗遵生兄弟以“—门忠孝”名著，一直发展到宋朝，成为江西的大姓。尤其理学家朱熹的祖师、福建沙县人罗从彦，祖籍豫章，士人学者以“豫章先生”见称。宋朝罗大经撰《鹤林玉露》中有罗从彦抵宅造访的记载。宋朝宰相罗点（江西抚州崇仁人）是豫章罗文通的后裔，《宋史》有传。还有一位“豫章罗”女性，唐朝时嫁给一位赵姓王爷，封为“豫章郡夫人”等。从史料、罗氏族谱中，可知豫章罗氏发祥于汉，至宋，尤其南宋，朝廷偏安杭州，罗氏开始重放异彩，出现“一门七进士”的罗绋家族。明朝时，人才辈出，“吉安三罗”明朝哲学家、礼、吏部尚书罗钦顺；明朝状元、学者罗伦、罗洪先为代表，为豫章罗氏增光添彩，代有闻人。但吉安地区罗氏追溯源流时仅断自唐朝吉安刺史罗崱（注：任职有数说，从《桃林罗氏谱》），并明确其先祖来自浙江钱塘。以后罗崱后裔严遵祖训，亦断自唐朝罗崱。宋代乡间大儒、举人罗绋的女婿、著名诗人杨万里在《四库全书》中留下《诚斋文集》，保存了大量罗氏珍贵史料，其在《罗氏万卷楼记》一文中断言：“罗氏，皆豫章别也。其在于晋，君章（晋朝罗含字君章）”以文鸣降；及五季（唐五代十国期间），则有江东公（罗隐号“江东生”），今庐陵之罗，其后也”。明确庐陵（今吉安地区）罗氏是豫章罗氏的一个分支，其先祖可追溯至晋长沙相、散骑常侍、著名文人、《湘中记》作者罗含及唐末五代初的诗人“唐三罗”之首罗隐。明朝状元、学者罗洪先经三十多年的考证，亦明确追溯至晋之罗含。
   在唐朝林宝受御命主撰的《元和姓纂》中，没有“豫章罗”的名次。唐朝时，李世民改革姓氏制度，强制削弱“晋之王、谢，唐之崔、卢”的世家大族势力，按当朝官品位重排姓氏大族。“豫章罗”在唐朝林宝撰《元和姓纂》时，没有在当朝有高官者，所以与“长沙罗”一样未列名次。
   姓族：名族，望族。《后汉书·朱穆传》：“臣闻汉家旧典，置侍中、中常侍各一人，……省尚书事，黄门侍郎一人，传发书奏，皆用姓族”。李贤注：“引用士人有族望者”。又北魏孝文帝下诏制定姓族，以奕世有大官者为姓，次为族（见《魏书·官氏志》）。汉代，豫章罗氏首见史、志封侯者为罗邵，他官为“侍中”，必出自姓族，其封侯之事由，宋朝司马光《资治通鉴》中有记载。可惜笔者所见罗氏族谱，竟无一有载。但他的史料为“豫章罗氏”是汉代姓族，留下确证。罗邵为豫章罗氏争得很大的荣光，是一位被罗氏后人遗忘的、为“豫章罗”姓族声誉做出杰出贡献的罗氏先人。
   著名史学家、谱牒学家罗香林教授说：“唐宋以还，豫章支派，独为最盛，渐着籍虔、吉、汀诸州。元人侵宋，始相率迁粤，或由东韩江而之循潮（州），或由南雄而之广肇，辗转迁移，布于各邑，蔚为名族。其间达士闻人，不能殚述。”即唐宋时，豫章罗氏贤能辈出，尤其宋儒罗从彦，时人以“豫章先生”尊称之，尔后“豫章郡”就逐渐形成了罗氏最重要的郡望。
   现在海内外—千多万罗氏，大多数源出或奉“豫章”为郡望。

注：《江西通志》罗珠（传）
   罗珠，高帝时（前206-前195），从灌婴，定豫章。有功德于民，卒官。子孙因家焉。晋末（420晋灭），有罗企生、遵生，今南昌柏林罗氏是其后也。明，罗洪先家谱备述其事。
——《江西通志》卷一三四
    注：“罗洪先家谱”中并无罗珠的任何记载，其文集中亦无记载。不知《江西通志》的编者为何在罗珠的传记后加上这些一句话，此谜团有后研究。

附：罗珠官职初探

   豫章罗氏奉罗珠为一世祖。
   众多罗氏族谱载，罗珠官职为大司农（相国之一）。官方典志中，不说罗珠出守九江，不提大司农，亦不明示“从灌婴”为何职位。《江西考古录》记“官职失考”。灌婴是汉开国元勋，汉王即帝位，赐灌婴邑三千户。灭诸吕后，为太尉（武职最高职务），周勃免相后，婴为丞相。但“高帝崩，以列侯事惠帝及吕后。”就是像灌婴这样的功臣，在汉高帝时，并不在三公之列，惠帝时，仅为列侯。可排除罗珠高帝时任大司农的可能性。罗珠官居何职，《江西通志》以罗洪先家谱记载为准。但罗洪先家谱中没有罗珠的记载，汉代仅有罗怀，长沙人，梁国相的记录。
   从历史规律及逻辑上分析，罗珠官职不可能高于灌婴，只有在灌婴任丞相之时，作为老部将，罗珠方可为“大司农”。但何时出任，有否出任待考。
   江西省地方志短短二行字，起码明确了罗珠是太尉、丞相灌婴之部将并“有功德于民”。历史上确有罗珠其人，称罗珠为“大将、大臣”当不为过。许多罗氏奉罗珠为豫章始祖，不但族谱有据，史志亦有相应记载。
   虽然从宋代以前典籍中很难查证罗珠为“汉相、大司农”记载，但现存“珠公墓碑”为明代“古狂”立石的，明确罗珠为“汉相大司农”。而明状元罗伦的文集中亦有相关记载，他在《丰岭罗氏族谱序》中，写道“罗有三，祝融后，国于罗，楚灭罗，子孙散居楚、蜀。汉惠帝时珠为大农令，自长沙迁豫章，后以豫章为望”。起码在明代，罗珠为“大司农”已获如状元罗伦者的认同。
   罗珠“大司农”一职恐非空穴来风，有待进一步考证。
中华罗氏通谱编纂委员会
罗 训 森
2001年12月8日

长  沙  罗
   长沙郡，秦置，时户二十五万五千八百五十四，人口：一百零五万九千三百七十二人。十三城。临湘；攸；茶陵；安城；酃；连道；昭陵；益阳；下隽；罗［原注：帝王世纪曰：有广陵亭。《湘中记》（罗含着）亦云：二妃之神（罗孝女、孟姜女），刘表为之立碑］；醴陵；容陵。（据《后汉书》南朝宋，范晔撰）
   “长沙罗”与“豫章罗”属于罗氏五个郡望之一，在《元和姓纂》为不列名的郡望。但在唐末，长沙王罗弘信、邺王罗绍威父子封王，功高一品，若当时续编《姓纂》，“长沙罗”一定名列榜首。
   湖南长沙，以汉代梁国相罗怀、交州刺史罗宏；汉朝临海太守罗彦；汉末晋初荥阳太守罗绥；晋朝长沙相罗含、唐朝长沙王罗弘信、邺王罗绍威父子、“唐三罗”诗人、浙江罗隐、罗邺、罗虬等为代表，形成长沙郡望。据明朝状元罗洪先花费三十多年时间研究，在《秀川罗氏族谱》等文献中断言，吉安吉水罗崱，前先世来自湘东。清朝湖南娄底教育家罗辀重的父亲“陶龛先生”在其自传中亦写明为“江东公”罗隐的后裔。（湖南罗氏大部奉唐朝崱公为始祖。）
   笔者在宋朝杨万里文集中找到有关罗氏的大量史料，因杨万里是举人罗绋的女婿，杨在“罗氏万卷楼记”一文中明确断言：吉安、吉水之罗，源自晋之罗含、唐之罗隐。但目前唐朝罗崱后裔亦有些改奉“豫章”为郡望，此是“郡望”的演变、文化认同的结果。由于年代久远，资料欠缺，现代重修的《秀川、桃林、竹溪罗氏族谱》乃断自罗崱而不上溯。湖南罗氏虽大部奉唐朝吉安刺史罗崱为始祖，但乃有数支罗氏如宁乡罗氏，仍然坚奉长沙王罗弘信、邺王罗绍威为始祖。有些姓氏书籍在介绍罗氏郡望时，仍将“长沙郡”与“豫章郡”并列为罗氏郡望。
   由于“罗子国”遗臣遗民及后裔在周末时，就在长沙罗县生根发芽，当地保留“古罗子国”的很多文物佐证了罗氏在长沙存在的史实。在秦朝就有武陵令罗君用、罗孝子、罗孝儿名垂史册，罗妙容以精湛的琴艺在《万姓统谱》中留名。而豫章罗氏始祖罗珠又直接来自湖南，所以，“长沙罗”是“豫章罗”的发祥地。

襄  阳  罗
   东汉置郡，治所在襄阳，即今襄樊市。辖境相当今湖北襄阳、南漳、宜城、当阳、远安等地。
   在湖北襄阳，以汉朝广汉太守罗蒙；汉朝牂牁太守罗式；晋朝持节（持节即掌有三品官以下“先斩后奏”之权）西鄂侯罗宪；持节夷陵侯罗尚；广、益州刺史罗友；竟陵太守罗崇；南北朝魏朝扶风太守罗保，罗达之祖父。周极仪同汉阳伯罗渊，罗达之父。隋朝巴渠伯、仪同大将军罗达；监门将军罗荣；唐朝燕王罗艺（曾赐姓李，后改回罗姓）；秦王左右、陪戎副尉罗甑生（从二品，周绍良藏拓本）；襄阳男爵、京兆尹罗珦；赠礼部尚书、福建、江西观察使罗让等为代表，形成襄阳郡望。该郡望后裔，笔者所见除江西吉水山原罗氏支系外，其它均与兄弟姓氏发展规律一样，统一“郡望”，改奉“豫章”为郡望。明代“吉水三罗”之一的罗大纮即出自该支。在《禁毁四库全书》中，罗大纮的文集得以保存，为山原罗氏属于襄阳郡望留下典籍依据。在唐朝林宝受命主编的《元和姓纂》中，“襄阳”列为罗氏第二郡。（其一齐郡，其三，河东）
   襄阳是古“罗子国”所在地，亦是较早成为罗氏的郡望。尤其在隋朝罗达墓志铭中，明确写明其是晋朝罗尚的后裔，奉罗尚为先祖即奉襄阳为郡望，可见在隋朝，“襄阳”是当时罗氏心目的圣地。“襄阳罗”为罗氏争得了很大的光彩。

齐  郡  罗
   齐郡，秦置，时户十五万四千八百二十六。人口：五十五万四千四百四十五人。县十二：临淄、昌国、利、西安、巨定、广、广饶、昭南、临胊、北乡、平广、台乡。（据《后汉书》南朝宋，范晔撰）
   在山东济南，古称齐郡、历城。有一支罗姓族人从河南沿黄河而下，魏晋南北朝时，逐步发展成大姓。隋末时，与湖北襄阳等罗姓族人共同参与十六姓兴唐的战争，其代表人物有的封王，如燕王罗艺（正一品），有的封国公，如郯国公罗仕信（从一品），有的封侯，如左骁卫将军、上柱国（正二品）安山县侯罗君副（据周绍良藏拓本）；诩卫神羽大都督罗端（据北京图书馆藏拓本）；果毅将军罗承先（从二品，据周绍良藏拓本）；开国县公罗君预（从二品，据古文献室藏拓本）等。而历城所在地——齐郡，在唐朝林宝编的《元和姓纂》中列为罗氏首郡，发展成罗姓的郡望。因唐朝定姓族时，以当朝官品位排列，可见当时齐郡罗氏人才之盛。现山东罗氏大部奉唐朝郯国公罗仕信为始祖，而且断自罗仕信。据宋朝郑樵《通志·氏族略》，罗仕信曾赐姓“李”，但其族人的后裔仍然坚持姓“罗”。
  “齐郡罗”，其人口历来在全国罗氏中不占大的比重，但罗氏显赫人物却经常出自山东济南，是一个值得罗氏自豪、研究的地区。如罗干是山东济南人，为罗氏历史中“位”最显者。在山东济南，不断出现罗氏杰出人才，此种现象是偶然，还是必然？

河  东  罗
   河东郡，秦置，时户二十三万六千八百九十六。人口：九十六万二千九百一十二人。县二十四：安邑、大阳、猗氏、解、蒲反、河北、左邑、汾阴、闻喜、斐泽、端氏、垣、皮氏、长修、平阳、襄陵、彘、杨、北屈、蒲子、绛、狐镊、骐。（据《后汉书》南朝宋，范晔撰）
   在山西太原附近，北魏时，以代州人（今属山西）屈蛇节侯罗结（《魏书》有传）家族为代表，罗拔封济南王、罗斤封带方国公等，翻开《魏书》，罗氏自成半壁河山，形成罗姓河东郡望。至唐朝，名列罗氏三郡之一。其代表人物除上述罗结家族外，还有唐朝播州侯罗荣，为唐大将，自山西东进南下，征战福建、广东、广西、至贵州落户，《遵义府志》几成罗氏家谱。宋开国元勋罗彦瑰，为宋朝的建立，名垂千古，广东罗贵支系，有的奉罗彦瑰为始祖。但目前已少见奉河东为郡望的罗氏支系。估计已改奉罗氏豫章郡望，体现民族、姓氏文化的趋同。
   河东郡，是由少数民族改姓为主而形成的罗氏郡望，可见少数民族在中华罗氏发展史上曾起过相当重要的作用，为中华罗氏带进优秀的遗传基因。
   笔者所见《罗氏族谱》中，有的将罗结家族列入汉朝珠公世系，此系讹传，明朝状元罗伦、罗洪先业已明确更正，湖南族谱中记载，罗洪先甚至有很严厉的批评意见。由于条件所限，有的《罗氏族谱》至今未予改正，本会再次强调，必须尊重历史，尊重少数民族为罗氏历史做出的杰出贡献。

结    语
   漫长的历史长河中，有的兄弟民族、姓氏改为罗氏，有的罗氏因各种原因改为兄弟民族、姓氏。罗氏发展、演变的过程至今仍在进行。但是，“以国为氏”的罗子国遗民后裔——罗氏，在中华民族交融中，以宽大的胸怀，有容乃大，从弱到强，不断发展，其发展速度远远高于兄弟姓氏的平均速度，终成名列中华第二十位的姓氏。
   罗氏，历经几千年磨难，生生不息，蓬勃向上，具有强大的生命力。罗氏的遗传基因，得以代代传递，它的历史，雄辩地论证了罗氏是遵循自然进化法则而具有无限生命力的姓氏。
“适者生存”，能生存、发展的罗氏，是自然界中的强者！

罗训森  撰于沙县罗从彦纪念馆总部
二OO四年四月二日  岁次甲申孟春
注：本文曾蒙常建华教授，卢美松编审等指正，谨表谢意。
    本文主要内容来自《中华罗氏通谱·渊源卷》。