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   在南昌县小蓝经济开发区柏林村，一栋投资300万元、省内最大的忠孝祠即将封顶，这是南昌县与罗氏族人共同投资开发的文化旅游项目，与南昌设郡史的传奇人物罗珠密不可分。罗珠和天下罗姓有何关系？柏林村又与罗珠和罗姓有何渊源？

 

　　罗珠与南昌筑城的传说

 

　　说到罗珠，了解南昌历史的人都不陌生。《江西通志》载：“罗珠汉高祖时跟随灌婴，平定豫章，有功德于民”。南昌市中华民族文化促进会副会长、江西科技师范学院教授黎传绪告诉记者，罗珠公，字怀汉，仕汉惠帝，先为“治粟内史”，后改为“大农令”，故世称为“大农公”，罗珠与灌婴平定了九江郡。汉景帝时，在南昌一带置“豫章”郡，建筑城堡，并环城广种豫章树(樟树)，其后世子孙遂被称为“豫章罗氏”。

 

　　和传统的“汉高祖六年灌婴筑城”说法有异，黎传绪教授和罗氏族人都认为，其实是“罗珠筑城”。对此，南昌大学教授、省文史馆馆员俞兆鹏曾经进一步考证过：灌婴和陈婴当时平定的豫章“在江北淮水南”，并非汉初的豫章郡；灌婴和陈婴都没有到过江西；秦代尚无豫章郡，只有九江郡。俞兆鹏认为，事实真相是汉初设立的豫章郡由灌婴于汉高祖十二年(公元前195年)始筑，罗珠于汉惠帝三年至七年(公元前192年至前188年)继成，筑城的主要工程者就是罗珠。

 

　　汉惠帝三年，灌婴将筑南昌城未毕之事上奏朝廷，并建议朝廷调罗珠出任九江郡守续筑南昌城，城筑成后罗珠便定居于南昌城内豫章沟(今南昌老城区的东北角，相当于佑民寺以北、下沙窝以南这一带)，从此罗珠就成了豫章罗氏宗族的始祖，其族人开始在南昌及豫章郡境内大量繁衍，人称“豫章罗”。

 

　　“万罗柏林出”

   “万罗柏林出”，“先有柏林罗后有江西省”，“天下罗家无二派”，大意是柏林村是大部分罗姓的发源地，柏林村的历史要比江西建省还长，天下罗姓的排行字辈是统一的。

 

　　说到柏林村，还是避不开罗珠。因为不满外戚专权，罗珠后来对朝廷采取不合作的态度，称病隐居在西山洪崖，号称“洪崖先生”。汉景帝后元二年(公元前142元)，罗珠逝世，享年九十岁，葬于西山南岭(墓在今湾里区招贤镇南岭村蜈蚣山腰)。罗贤访告诉记者，罗珠的第十三世孙罗瑭十分同情民间疾苦，却空有一身本事报国无门，北魏景元三年(公元262年)的一天，他梦见“柏移北林，瑭至南瑭”，琢磨了很久不知道什么意思，于是便去向主管宗庙祭祀的宗伯求教，经过解梦，罗瑭便骑马按照梦中所见，一路向南，最后到了一个小村庄，和村里黄庄主的女儿成亲了。婚后，罗瑭夫妇二人便在所居村附近种下了一片柏树，柏林村由此成名。罗瑭最被津津乐道的是将宝剑送给许逊斩蛟，并协助他治水，这些在冯梦龙的“三言两拍”中有过详细描述。

 

　　柏林罗氏，在晋唐宋，人丁兴旺，显赫数百年。柏林村目前有3400余人，全为罗姓族人，建村历史有1700多年，而江西省还是在元朝才开始设置的。所谓“天下罗家无二派”是说罗氏目前的排行字辈，都是80个字，由宋代礼部侍郎罗盛得和明代儒学训导罗文溥先后用40个字来统一天下罗氏。罗文溥制定的字辈，以“忠孝”起头，其中特别指明罗氏家族发源于豫章，“芳名振豫章”。

 

　　韩国30万罗姓出自南昌

 

　　据有关资料显示，罗姓在现今中国姓氏人口排第22位，约占全国汉族人口的0.86%，估计人口数约有1000余万。罗姓还遍布我国港澳台地区以及韩国、泰国、印度尼西亚、新加坡、马来西亚等国家。

 

　　据黎传绪考证，自豫章罗氏一世祖罗珠公始，由于做官、经商、谋生、避祸等等原因，罗氏后裔逐渐迁徙五湖四海，散居九州各地。逐渐形成5个郡望，即豫章、襄阳、河东(太原)、齐郡(济南)、长沙。今国内的四川、广东、湖南、江西、湖北、贵州等6省所聚居的罗氏，约占全国罗氏总人口的75%。

 

　　据古代史书和各地罗氏家谱的记载，大致可以看出豫章罗氏迁徙的概况。以豫章(江西南昌)为发源地，至东汉末年，罗氏后裔主要聚集在襄阳、长沙、豫章三个地方，开始进入四川，随后又进入贵州。至唐代中页，罗氏后裔遍布江西及湖南、湖北，开始进入福建。宋末元初又由闽入粤。罗姓迁居我国台湾，目前所见文献记载最早始于清朝雍正初年。福建漳州罗氏与郭、何二人一道到台湾基隆开垦。雍正十一年有福建泉州人罗合泉在台湾彰化县东螺西堡新庄仔庄开垦。此后大批罗姓子孙迁入台湾，今天罗姓人口在台湾排名第18位。

 

　　自清朝开始，居住在广东梅县、大埔及福建宁化等地的罗氏，曾多次向海外迁徙。主要迁往南洋的文岛(印度尼西亚)等国家。祖籍广东嘉应州梅县石扇堡的罗芳伯在西婆罗洲(今加里曼岛)建立了一个共和制的兰芳国，实行“兰芳大总长制”，立国时间达108年(公元1777～1885年)。目前在新加坡、马来西亚、菲律宾等东南亚地区还居住着数十万罗氏后人。

 

　　韩国是豫章罗氏海外后裔的主要居住国家。韩国的罗氏分为“锦城罗氏”和“罗州罗氏”两大分支，后者已自认为豫章罗珠公后裔，始祖出自南昌柏林村；前者认定为豫章罗氏后裔，但是否为柏林一支，尚存争论。据韩中文化交流会江西支部长朴光辅对豫章罗珠文化研究会介绍，韩国有近30万罗姓人。罗贤访则告诉记者，韩国罗氏来南昌寻根，近几年已来了4批较大规模的队伍。据悉，2007年10月，南昌市已与韩国罗州市缔结友好城市。

 

　　南昌县欲打罗氏文化牌

 

　　正是因为南昌与罗姓的渊源很深，历史文化浓厚，黎传绪多年前即建议，中华民族(包括海外华人及汉族后裔)自古以来都有根深蒂固的观念，寻根祭祖，造化桑梓，报效祖国。南昌是天下罗氏的发源地，罗珠公是天下罗氏的始祖。重建“豫章罗氏宗祠”，使之成为天下罗氏寻根祭祖的圣地，对于广泛联系天下罗氏，对于南昌的建设发展，必定是有百利而无一弊的。

 

　　据悉，“豫章罗氏宗祠”始建于西汉景帝年间，大约公元前150年。据《豫章罗氏宗祠重修祠志序》记载：“吾罗姓豫章始祖，讳珠、字怀汉公，本诸学问文章，发为功名事业。佐汉高开国，内而治粟，外而太守。继灌侯之后，竟筑城之功。望重奇勋，贤称大隐，藉以家于豫章。厥后，子孙济美，忠孝一门，遂有‘豫章世家’之誉。”

 

　　北宋太平兴国七年(公元974年)，“豫章罗氏宗祠”因年久颓废而重建。明代末年，“豫章罗氏宗祠”毁于兵燹战火。自清朝嘉庆十九年至道光二年(公元1822年)，“豫章罗氏宗祠”迁址重建。同治六年(公元1868年)，“豫章罗氏宗祠”重修。1931年，罗氏后人集股募捐，“豫章罗氏宗祠”再次重修。民国期间政府所颁“产权证”复印件至今依然存于《罗氏家谱》。

 

　　近年来，在社会各界人士和豫章罗珠文化研究会的促进下，南昌县已立项建设豫章罗氏忠孝祠，将1700多年的历史打造成文化产业。在柏林村，一座宏大的祠堂正在建设中。这座“豫章罗氏忠孝祠”只是柏林村打造豫章罗氏文化旅游项目的一期工程，由南昌县及罗氏族人投资300万元兴建，预计4月底可竣工。这座祠堂长76.8米，宽34.8米，高11.84米，可以说是目前省内最大、国内也数一数二规模的大祠堂。

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