物本乎天，人本乎祖。是祖者，乃身之所自出，弗图所以报，曾豺獭之不若矣。余父太昌公，年逾五十始得余，爱之不啻掌上珠。由是推之，曾元云礽，其传世愈远，其钟爱必愈笃，情厚下注无疑也。夫祖宗既无不爱其子孙，则子孙自宜皆敬其祖宗。乃今人燕享宾客，品物务求丰洁，而祖宗独吝蘋繁。荣逐名利，险远不惮跋涉，而祖宗独忘追溯。曾亦思今日之孙子，亦即异日之祖宗，百千年后，欲愿身之不为馁鬼也，必不然之事矣。今余已倡建宗祠，每届霜降，富贵玉三公之后，不分远近，务必同祭茔域所在，亦必各以时扫。其於坵木，尤禁妄行斩伐。如此则不惟可以承先仰，亦可以示后祭，则后福不信然乎。　
明皇洪武戊午（1378）孟春月谷旦

(监利罗长青供稿)