谱牒之修，所以叙尊卑，别亲疏，明彝伦，厚风教。是族者虽鹑结而不遗，非族者虽貂珥而不入。是则无乖敬宗之义也。吾罗氏本素族，惟以一善为箴规，故未敢妄为扳附，自取遥遥华胄之讥。第按文晶公由洪都而来，卜居呈坎，更历十六世，时经四百馀年矣。嗟夫！族大齿繁，支分派别，感衰相为往来，贫富相为疏戚。至于迁而远者，谅有不得已。不得已而迁，迁而无，远而疏，日疏日远，封面如途人，亦安得而亲之哉！况我罗氏遭五季兵燹之后，文墨煨烬，渊源失传，若非朝英公遗谱，谓派自豫章，则后世子孙虽有所闻，亦何所考哉！虽然根深者叶茂，根源远者流长。我族来自豫章。至绍兴经界时，合族载籍甲于一乡，为新安著姓人焉，诗书以文发身者接踵，以武入仕者有之，士、农、工、商各务其业。虽贵富 贫贱不同，而守节安分，知廉识耻，则不以贫贱富贵而有间。吉凶相庆吊，患难相扶持，节序相往来，雍雍济济犯礼凌分之弗闻，乡闾慨莫而仿效者，以吾族为首称，亦庶几乎光照于前人矣。虽世运轮云，桑沧递变，文献故家声闲3犹者也。易曰：积善之家，必有馀庆。吾族子孙蕃衍，历年滋远，地非祖宗积善源长。谨勿怀奸希诈，犯义侵礼，以断丧此善基，则仁积而弥厚，泽流而益深，此祖宗之望也。子子孙孙尚翼识之。
元至大已酉十一月    日                    荣祖谨书