戊子杞公嗣裔修订族谱,法学士国钦族叔以主讲英武中学英语科留县，浩屏族叔肄业国立中正大学，假归，分董其事。次年春，谱将成，属序于驭雄，因欣然曰：“君等劳矣巉然，吾知其不自为劳。而有足乐也。盖有志之士，固以作育英才、平治天下为事者，今乃出其余力，能敬乃宗，睦乃族，条绪其家乘，扩其孝悌之心，将以移世俗，挽浩劫，保小宗大族，是君等与合族贤士之志，不亦诚且乐乎!”
    溯我罗氏，肇自祝融，姓封于周代，族衍于九州。远祖珠公，显伟业于秦汉。魏晋而后，代有闻人。中有企生、遵生两公，以忠孝署于时。迄崱公一派，称望族于豫章。至奎光公迁居安化，益云繁昌。传至仲三公，发为松、柏、梓、杞四房，各房支流大部聚居于安化及其邻邑，蔓延及闽、粤、川、陕者，亦不胜其数。所有派衍分布，历届旧谱及国钦族叔序之详矣。驭雄与杞公裔各族，台同棣仲。三公后裔，在安化十二支族中属为近族，目击盛串，能不赞喜?
    按杞公后裔，在我安化十二支族中散布最广，而团结之力亦最强，每于城北总祠冬至腊祭之期，观其代表陈议，整顿祠规、族约，表现毅力、热忱，烛照无遗，藉以推知其一般。至于隆族谊、笃里祀，犹属余串。倘杞公裔诸君子扩此特殊精神而及于全族、全社会，则有裨于民族国家之建设与隆昌，又何可限量!
    方今时局剧变，国人对于家族观念逐渐冲淡，且国际往来愈频繁，视野愈扩大，天下一家，期诸实现。向之所以爱一家一族者，今兼以爱异族异人。民族物与，四海之内皆兄弟。其理想因时代而进步，  固未可以厚非。惟是天下之平，基于国治，一国之治，基于家齐；而国为家之积，虽世界纵跻于大同，而家未必即废，故敬宗敦族，实乃世界和平之起点，未可侈言天下一家、世界大同，而漠然忽视宗族也。然则杞公裔诸君子之共襄盛举，国钦与浩屏族叔之朝夕不遑，熙攘其间，乐此而不疲者，  岂仅溯渊源、析派衍、辨血统、敦族谊、订家规、明里祀、尚孝悌、述先世之嘉言懿行,以示后世子孙而已耶,是为序。