罗氏受封得姓考  清公房时宪撰

谱期徵信，必溯源流。得姓受氏，源也；支分派别，流也；罗以国得姓，旧矣。然所言系出辞多歧，兹故详论之。氏族箋释曰：罗，豫章郡，系出祝融氏。春秋有罗国，后子孙以国为氏。姓氏急就篇曰：颛顼后，封于罗，今房州，后子孙以国为氏。杜预左传注曰：罗，熊姓国，在宜城县西山中。通鑑曰：黄帝姓公孙，名轩辕，有熊国君之子，故又称熊姓。岳阳風土记曰：黄帝轩辕氏有裔子曰张渤，唐尧时佐大禹平水土，分治彭蠡、洞庭，有功受封於罗。通鑑又曰：颛顼，姬姓祖曰黄帝，父曰昌意。又曰，颛顼之世，以炎帝之子勾龙为土正，而帝之孙为火正曰祝融。由是观之，黄帝实颛顼祖，颛顼实祝融祖。姓氏书所引系出，辞虽异而旨实同。又裔之为言远也。自祝融至尧时巳远，自黄帝至尧时更远。张渤为祝融后，称黄帝裔子，然则罗为唐虞所建古国，确然无疑。旧谱称罗受封周初，又谓与某国同姓，繁称博引，均无稽。作受封得姓考。（豫章66世湖北监利罗长青点校）

古罗国君考 清公房时宪撰

在昔，放勋立极，洪水横流。其南條若彭蠡、洞庭，尤为稽天巨浸。古罗先人有张渤者，以轩辕贵胄，分治其区，绩用告成，分茅胙土，在今襄阳宜城。历夏及商，世守其地，旧谱称：罗之始封，在周初匡正公时，误矣；又称：春秋楚屈瑕伐罗在班公时，言亦无稽。第其不自量力，挑釁尋仇。子产曰：小国无文德而有武功，祸莫大焉。后世诸儒，或言楚自宜城徙罗，或言楚自枝江徙罗，虽不见诸载籍，要其以日就衰弱之罗，见偪於狡焉。思启之楚，渐次遭其併滅，可知也。旧谱又称罗之再徙枝江也，在秀扬公时。其三徙汩罗也，在凌甫公时。鸿章先生所撰谱，亦载古罗国君共二十八人。自凌甫公始，至昌公终，并详妣氏葬地，间述事畧。旧谱与同者前二十人，后八人则全佚之，又阙葬地及事略，此其異同之，故诚不可得而明。旧谱自匡正公始，直到迁湘时，历世相传，显然附会。时宪毅然弗信久矣，兹惟採先生所载，与旧谱有可徵信者，间参以鄙见论次成篇，更附先生之论，用资后世考求焉。

按凌甫公自枝江逾洞庭，南迁古罗城，初无城郭，至守陇公始築城二里许，前開小江，后绕湘水，聚宗族遗民而居之，夫人叶，葬地均阙。次猛烈公，战国时七雄併争，盗寇充斥，公生而勇猛，具智畧，练兵守，圉外为寨，四围竖铁，蒺藜盗贼，恃以无恐，渐次開玉池神鼎诸山，使民得耕作。东至岑川喻洞平江以南，民沃土。夫人赵，公与夫人殁，同葬祝融峯望日臺。次轩公，夫人吕，公葬东岭龙形山，夫人葬北枫岭。次豪公，夫人许，公葬湘洞，夫人葬湘洞半岭。按湘洞即今神鼎，晋陶澹炼丹於此，始名神鼎。次景春公，夫人颜，公葬湘洞，夫人葬迴雁峯木鱼形。次月明公，夫人姜，公与夫人葬星沙盘石垅下岸。次大富公，夫人艾，公葬星沙古泉寺，夫人葬杨松塅。次建安公，夫人柳，公葬大峯岭，夫人葬方石湾。次显昇公，夫人张，公葬鹿鸣洞，夫人葬方石湾，祔姑墓右。次闻奏公，夫人乾，公葬黄龙洞，夫人葬月江象形山。次帝选公，夫人程，公葬落星坪，夫人葬沉霧冲。次世高公，夫人张，公葬大洞龙形山，夫人葬浒田。次昊公，夫人廖，合葬蟠龙岭。次豪万公，夫人张，公葬壕洞虎形山，夫人葬曾沈冲。次发育公，夫人傅，公葬渭水洞，夫人葬桃花洞。次遗远公，夫人许，公葬苍源岭，夫人葬板桥洞。次松公，夫人韩，葬地阙。次君用公，夫人张，秦时为武陵令，督铁运舟覆洞庭，其一子一女殉父赴水死，事载明顧璘修罗孝子庙碑。次永芳公，君用公卒，遗幼子珠，僅四岁，住长沙黌序，后往豫章罗城，无主邑人以公嗣之，葬神鼎罗神洞，今邑志讹为萝勝洞。布政公，夫人朱，公与夫人殁葬苏溪塅。布政公生子昌公，汉安帝时封邓隲为罗侯，迁昌公于石桥湾即古白茅城，夫人及葬地均阙。古罗先世之可纪述者止此。更附鸿章先生书后之言曰，平江畫桥谱，更载有二十余世，葬地均在平。其在外者，止有衡山星沙三处。在罗县者，亦止三处。果如所云，豈当时玉池神诸山，无一可葬之地乎？乾隆丙进（？）年，苏溪段陈氏山内崩出石碑一座，碑刻罗公布政之墓，篆体古雅，系秦汉人手笔。嘉庆间，汩罗江北岸崩出石门，其中隧道长里许，土人爇火入内，有圆窦横刻“罗子佳城”四字，中藏巨棺七八，横斜骨露，有知为古罗子旧扦者，随掩闭之。又长沙埀钟石下，有罗公墓大半亩许，土人不敢侵犯。又神鼎山罗神洞内，有古坟二十三塚，相传古罗先人葬处，观此则古罗先世坟墓在吾湘阴者不少矣。大抵平谱坚执古罗山为罗子三迁地，谓天下罗姓皆由此分支，又平地多山，时有显达好事者，间立塚，竖以碑碣，未可知也。吁！以一邑之小而欲笼罩天下，亦異矣，诬哉！

（豫章66世湖北监利罗长青点校）

罗珠公源委

罗珠，字怀汉，长沙人，秦武陵令君用公幼子也。仕汉高祖为治粟内史，奉命守九江郡，因郡人张交獻地，遂与灌婴侯築城，环十里辟六门，告成遂居豫章沟。宏才钜略，智识超群，督运粮饷，静洗暴政。灌侯特奏起为参军知政，节制诸镇，官拜相国大司农。赋税宽平，国用优给。至惠帝时，以直道不容，出守九江，民亟趋之。七年，避诸吕之乱，遂隐西山洪崖，托迹仙遊，结草为廬，上友洪崖異人，乐禽彘，友麇鹿王公不得臣。植罗汉柏、罗汉茶，遗名洪洞，迄今诵之，卒隐不起，自称罗汉，亦不忍忘汉之意。没景帝时，寿九十。赞曰：城上一焙土，手中千万杵。築城畏不坚，坚城人何处。莫叹将军逼，将军要卻敌。城高功亦高，爾命何存惜。

（豫章66世湖北监利罗长青点校）

孝烈灵妃孝感侯考 清公房时宪撰

     《湖南通志》载，君用公，罗县人，秦时为武陵令，运铁至京，舟覆洞庭南津港。其女年十六，子年十三，狥岸不见尸不获，遂以身殉，后尝负父尸随波上下，云气覆之。宋元丰间，因表其事于朝，封其女为孝烈灵妃，封其子为孝感侯，建淑济祠于南津港侧以祀之。平江亦建祠於县治侧，与屈子合颜曰忠孝祠。古罗城先亦有祠，今圮矣，迁南岸。《湘阴县志》所载亦同。按淑济祠碑文称，公为平江人，盖当时罗县，实跨平湘两境，在隋尚属巴陵郡，至唐方省人湘阴，属长沙郡。然则吴昌未析时，平江实罗县，其称为平江人，后世言之也，至今历千百年，庙貌壮丽，香火极盛，与庙相埒云。

（豫章66世湖北监利罗长青点校）

古罗国考辩 清公房时宪撰

罗氏本以国得姓，考核亦宜详明。况古罗城在十馀里之遥，胡可数典而忘之？兹特撰述群书以辩正之。谨按晋杜预《左传注》，罗，熊姓国，在宜城县西山中，后徙南郡枝江县。班固《前汉书·地理志》，长沙秦郡，高帝五年为国，县十二，罗在数。应劭注，楚文王徙罗子自枝江居此。颜师古曰，盛弘之《荆州记》云，县带汩水，水源出豫章艾县界，西流注湘，沿汩西北，去县三十里，名为屈潭，屈原自沉处。范晔《后汉书·郡国志》，枝江，侯国，本罗国，有丹阳聚。《史记》秦破楚屈匄，遂取丹阳即此。又自枝江徙长沙，今长沙府湘阴县东北六十里有罗城，岳州府平江县南三十里亦有罗城，乃接境处。郦道元《水经注》，罗县本罗子国，故在襄阳府宜城县西，楚文王徙之於此。杜佑《通典》所载，同《湘阴县志·古迹篇》。罗县故城在今县治东北六十里。春秋时罗子国，秦改为湘阴，汉置罗县，属长沙郡。隋玉州后属巴陵郡，唐省入湘阴，又曰古罗城，俗名五婆城。城有四门，绕城有小河，罗水迳过其北，不去二十里，直下汇沉沙口入大河。或云五婆，音与古罗相逅，恐即古罗城。时宪坳读《春秋》，竊叹楚以封豕长蛇，薦食上国，汉阳诸姬，尽遭翦滅。罗以区区小国挑釁强邻，其与江黄蓼六同夷于九县也固宜。迄今参考群书，确见罗国始封在今襄阳之宜城，其再徙也在今荆州之枝江，其三徙也在今长沙之湘阴。应劭言：楚文徙罗自枝江居此。郦道元言：楚文徙罗自宜城居此此。二说予竊疑之，春秋事详左氏，左氏既无徙罗明文，二氏何由确知在楚文时耶？顧栋高著《春秋大事表》言：楚滅诸国皆逅中原，未逾洞庭一步。是时洞庭以南苗蛮雜处，沦为荒服地尽不毛。大率罗既见滅，其子孙伤宗社之沦亡，自逃于硗瘠无争之境，斩其蓬蒿荆棘，驱其狐狸豺狼，建城池复宗社，延先君之血，食聚故国之遗民，此固理所应有者。而谓以虎视鲸吞之楚，业已贪其土地，滅其社稷，而复效齐桓之迁邢于夷仪，迁卫于楚邱，何以楚併小国不下数十，皆不处置，安集何独于罗而施此大惠耶？此又理所必无不待深辩可知者，二氏之说均出于臆度无疑。平江画桥罗氏谱亦言，自宜城徙枝江，后至楚怀王时乱，凌甫公从枝江徙平，非楚文王所徙，此说逅理，然谓确在楚怀王时，亦难徵信。平谱坚执罗子三徙确在平江，以邑南古罗山为据，称古罗山为祝融氏生长之地。夫祝融氏生于南，出《地舆纪》，葬於衡，出《南岳志》，其非生长於平可知。然则平有古罗城何耶？曰凌甫公迁汩罗，后传至永芳公，渐次開疆土。命次子程江治罗东南境，今邑志所载，城江城板桥树冲，尚有故城遗址。命长子程远治罗东北境，始驻长乐，后徙平江。当日罗国版图，实跨平湘两境，通属荆州郡。至唐神龙二年，始置吴昌，尚析罗之半域。然则平邑以南为罗国，其城为程远公分治时所築，确然无疑。如谓罗子三迁确在平邑，非在汩罗，则古今郡县沿革，载籍具在，不可诬也。

（豫章66世湖北监利罗长青点校）

罗氏始迁祖朝泰府君墓表 前湖南图书馆长仇道南谨撰

罗氏始迁祖朝泰府君，旧牒中字、号、生卒年月，均载不著，由明洪武元年，自江西吉安府吉水县，迁湘阴硃砂硚，葬大屋后南株坡。妣黄氏，子二：公祥、明孙。按罗国以罗水得名，罗姓又以罗国得名。秦併天下，国夷为县，湘阴适当其域之半。时有讳君用者，为武陵令，以督铁运溺洞庭。其长子与女俱以孝殉。《湖南通志》以罗孝子冠《人物志》，又以罗孝女冠《列女传》是也。明顧璘重修《罗孝子庙记》，又谓孝子殉父时，仅存四岁弟珠，汉惠帝时就封于豫章，遂奠厥居。今府君迁自吉水，盖珠公由湘阴迁江西，府君又由江西迁湘阴也。夫人情过都越国（过都历块，越过都市），每不免睠怀故土，非独也。风土人情之不相习也，抑实有水源木本之蓄念焉。府君之遄返湘阴，豈以先人受氏有所自来，怅薜萝之在望，感禾黍而兴悲。顾名思义，不能无所动於中耶！惜行谊未详，不足传信后世。然吾邑世家大族，其先德湮没者十居八九。因其子若孙蕃衍发越，而上溯渊源，知其积德，累仁必有大異。恒人者，况府君上承孝子流泽，衍其绪於罗水之滨，绵绵延延，传十有九世，子姓且二千馀人，而又耕读相承，无敢覬觎非分者。积之厚者流自光，不於斯而益验乎！抑又闻府君墓地，实滨临窖厂河干，沿岸上下十馀里，皆以波涛湍激，崩且陷。而南株坡岿然独全，或谓府君潛德幽光，足以不朽。故冥冥中有为维持呵护者。诚然益信府君之灵爽不昧，更能有以默相，后人於无既也。而府君之子若孙，当何如谨守榘薙，有以永遗泽而绍先烈乎！道南为府君表墓，尤切望府君之子若孙，依恋松楸，油然发其孝思，而益加策励。或如宋之仲素先生以理学显，明之念庵先生以名儒显，则府君贻谋之善，且将因之而愈显矣。（豫章66世湖北监利罗长青点校）