吉水竹溪罗氏，其先李唐时有讳崱者，自钱塘来居生三男：长超、次延、三达，其后益大，为印岗、为湖西。余尝序其族谱，知其源皆同于竹溪也。後当宋季淳佑之际，其讳茂良字季温号竹谷老人者，始为谱序。称自远祖以来，计其世代垂四百年，则与他谱所著源流正同。其在李唐时无疑也。竹谷三男皆有学行，知名当世：长曰大章，次曰大经字景纶号鹤林，名誉尤著显。余少时读其所制《檀桥院碑记》，喜其文辞字画之俊伟。读所著《玉露》爱其学问之宏博，而不知其为竹谷之子也。其季曰应雷，与鹤林同登宝庆丙戌进士。此因竹谷谱而知之也。竹溪之后修续其谱者，元世祖至元中，有竹林，竹谷之孙也。元末有国朝宏文馆学士复仁，竹林曾孙也。至永乐丁亥，翰林虚吉士汝敬，以其谱求乃父蒙泉先生，扩里播迁，磨灭之余，而井然有条，信而不诬。于是，此于竺林为尤难。养泉实竹林之元孙也。余惟先世谱牒中，见竹谷鹤林名甚熟，而先公又与学士为莫逆交，蒙泉先生与余久要，汝敬擢甲申进士时，余忝知贡举。先舅高梅州，文鼎仲达之子婿，仲达又养蒙叔父也。汝敬以余于其家有连世之好，故属为之序。予因得考正其昔之所闻，乡江大儒，往往皆出名家，，甚不偶然也。汝敬父子，拳拳修续，其用心甚仁，吾知贤子孙必绳绳而起屿！若学士君事迹有余，所撰神道碑铭，兹不赘。
翰林院兼春坊大学士
国史馆综裁解缙大绅书