传称：德厚者，其流光，自古迄今，未有不食祖宗之功德而克绵绵者也。世俗之人，不知大义，攀援先代圣贤帝王之后，甚者，胡而令狐心窃笑之。若夫狄青不冒秋梁公，武夫犹尔。矧士君子口诵诗书，躬循理道，而昧焉为之，是诚何心欤？我之族系不敢远引，若始祖讳仕通者，自沙县竹林茔溯贡川而居，斑斑历历，可谱而考也。夫族之有谱，匪直以存既往，抑以开业兹也。耕筑贩囚，跻于公卿；栾部胥原，降在阜隶。虽日天行，原厥所繇鲜有不自人而致百。尔后之人其或展谱而目治之。念夫祖宗之畴醇，备而显达，而富厚。而或在其子孙，则必惧然，有弗堂弗构之惧矣。惧其身之弗堂弗构，则必迈种而尸家之干矣。间有小疵不掩，缘而克盖前愆。缘而善，则称亲过，则称己焉。若祖宗皆可则也，皆可风也。故而，慎毋谓家难世也。吾闽之盛，乙于京淛。八郡之盛，乙于海滨，延辖七邑，又丑齐焉。夫岂无豪杰之诞生崛起，而扬阖族之光者乎于焉。在约思纯，既富思谷，似续祖妣如山如川。易曰：积善之家，必有余庆。系乎其积之者也，不则折薪，弗荷遏佚祖宗之功德。今日之族谱，他日之生离，岂前人之望后人者哉。其交励之。劫毖毋怠。
《罗纹山文集》