商周以前，远祖难以尽述。特自周末，我祖嗣彝公，自宜城徙长沙，其子秦武陵令君用，督运官铁， 溺死洞庭。女与弟寻尸不获，俱投水死。邦人感其义，于长沙城东故居建祠祀之，并祀于今巴陵南津港 滨。君用遗孤珠，仕汉高祖，为治栗内史。奉命守九江郡。因郡人张交献地，遂与灌侯婴筑城，城环十 里许，辟六门，告成，遂家焉，今地名豫章沟，豫章始有罗矣。晋安帝时，颖十八世企生公仗节死义， 泰始间，豫章太守胡公藩、本邑令鲁攀公重其节，请恩表其门于柏林里，“一门忠孝”在石池圹南。夫 企生之高祖以前，世家西山武阳，因继祀而来，遂为柏林罗氏也。是故抗节不屈而死。晋之难，君臣之 道立。企妻自誓不嫁而按环以死，则夫妇之义正。文姬因父名而植万枝，则父子之情慰，元干观袞忠之 台，其为孝孙可知也；智慧观退居之楼，其为高士可知也；智亮拜市?之祠，其好施之报可知也，铿伯、 仲、季。他如新吴之柏林观、武阳之总管太慰祠。山岸之罗湖岱王祠，其庙祀者多矣。望望烟之楼，可 以见周急之仁；仪信谒崇节之堂，可以见慕义之正，周贞或举开元进士而仕至太府，宏庆或举建中进士 而仕刺史，绍慎或举贞远进士而仕至参军，绍贞或从贡举而为博士，绍恺或举制科贤良明经而为令、为 丞、为簿、为尉，皆实录以志吾氏族，欲吾子孙知先德不忘也。虽李、杜、韩、孟、陆、贾赠诗之类必 志者，欲后嗣交游以善从也。虽衰思自誓之辞必志者，欲后嗣深思之下，得性情之正也。吾祖家柏林抵 颖身，三百余年，幸文献足徵，故备先德以遗子孙云。 大宋开宝元年企生公十八代孙 颖志 光绪卅年岁次甲辰 兴贤坊优廪生福煌号星齐 重述 民国廿五年丙子兴贤坊亨萃离升 重述