豫章之为木也，其蟠根为最大。以之为室、庐、舟、车、械、器之用，称良材焉。其为用也，又最博，故凡木之性，迁其地，勿能为良。惟豫章之生也，逼天下其轮囷，扶疏矗云，表而出天，末柯分条布，垂荫十亩、百亩者，豫章为多。岂扶舆，磅礴之气，钟於是木者，独厚耶。抑其培而养之者，固有人事存其间耶。吾宗始于豫章郡，郡固以木得名。开之者，实汉大司农怀汉公，为吾族始祖者也。夫自汉迄今，历年二千，历世六十余。其间，陵谷沧桑、陵夷衰微者，不知几何族矣。而大司农之子，姓在江右者，固硕，大繁滋。即散处于吴、越、闽、广、秦、楚间者，亦皆云礽。奕叶能不替其家声，真如豫章之千柯、万条之无不敷荣焉者。乙巳（1725年）秋，余承乏新城，得晤宗彦柳沾、玉立、御嘉、次玉、景周、绘衣、佩青诸君，衣冠文物，济济林林，间谒其祖庙，故家乔木之思，宛然在目，询其源流，则南宋时六一公，从豫章迁居兹邑，於今十有七世，余又益信吾族蟠根之深，而得天之厚也。今年冬，其宗谱告成，柳沾诸君，以余谊属一本也。问序於余，余惟宗谱之修，仁人孝子，所以尊祖敬宗而收族者，于是乎在诸君汲汲焉起而成之，可谓知本计矣。今夫豫章生七年而后别於凡木，由是而拱把、而寻丈，使无以扶持，护惜其根荄，俾其生意盎然、勃然，而不伤于斧斤，则亦无以遂其挺壑昂霄之势，则吾宗之所以培而养之者，亦唯是毋阋於墙，毋嚣於讼，毋荒於嬉，毋胥笺胥虐，以拨其本根，而斲其生机，将食旧德而饮天和造物之钟灵益厚，俾豫章之推望族者，咸於新城瞩耳目焉。是则余之所厚望也。夫时“雍正”四（1726）年□月□日。
源自《新登县道光志》罗爌 撰
（2010-3-26罗章成勘定标点）