史称，罗氏系出熊姓，颛顼之裔，周时受封子爵国于宜城，后徙枝江，其子孙遂以为氏。具见《春秋左氏·桓公十二年传·杜注》，及《通志·氏族略》、《路史·国名纪》、《读史方舆·纪要》等书。惟《通志·氏族略》又称为祝融之后，出自妘姓，顾炎武《日知录》则曰芉（按：“芉”疑为“芈”之误，季连姓“芈”）姓，本谱旧序更谓出于姒姓。竟有数说之不同，何也？盖以代远年湮，鲁鱼帝虎之讹在所难免。而顾氏之说，则殆以为楚本芉姓，其君皆以熊为号，罗之封地既为所属，遂疑熊姓，亦楚所分，故断曰芉。至《广韵》所谓祝融氏后者，按《史记·五帝本记》，祝融名黎，为颛顼之孙，本出一脉，则妘姓之说，已可衷是而无辩。惟姒为夏后祖姓，周时分封之国。及于春秋之世，存百二十有四，中仅杞侯、越子、鄫子，以及斟灌、斟鄩与扈观等七国为姒姓，而罗实熊姓，非其俦也。此于顾栋高所著《春秋大事表》斑然可考，征诸文献，故当服膺，杜注他说，存疑可也。复按梁履纯《左通补释》引据《续汉志》，枝江侯国本罗国，后徙长沙，今平江县南三十里、湘阴东六十里、具有罗城故址，为其接境之处。故后世子孙，以散居江右者为多，而吴越闽广秦楚等地，亦俱有之。其籍岭表者，则有如吾粤南之茂名，粤东之兴宁、梅县，桂之梧岑、思恩等族是已。予自昨岁由中央分发来浙，摄篆新登，下车伊始，则闻邑有罗氏，望冠阖郡，自晚唐以降，代有英贤，谏议公隐其尤著也。逮宋及明，则以本支节干公一族为特盛，如太仆赠公寿及寺丞公珪，俱先后以文采焜耀当时，子孙振振，并克保持其家族文献于不替，历数百年而儒冠靡辍。近自抗战军兴，八载兵戈，半城焦土，尤能珍袭其宗乘，于劫后而事重修，岂非所谓克念祖德，不忘其本者乎？兹当蒇事有日，其族贤友桐诣予乞序，予又何敢自外于一本之谊，以不文辞爰？维自古圣人际天立极，其仁民爱物之心，莫不本自尊亲一念，谱牒之作，义即在斯。今其族贤辈，犹能不忘其所自出，而从事于睦族收亲，以垂锡类之教，不亦可风而可颂邪！用为略述受姓之始，以备数典之助。如右方。