咸丰元年圣天子新膺宝位，重振山河，国运为之一新矣，士君子，生逢盛世。弗克躋朝班而献奇猷，而淪洛(落)於草茅下土，问心殊多耿耿也，然读君陳而知惟孝友于兄弟，施而有政，則乡党自好之士，虽未能行義以達道，而敦孝友于家庭，使族黨中，为耕为读，士农各凛王章，全孝孝全忠，长幼克遵国法，亦古人所谓正己正人而为政者矣。獨是皇之布化宣猷，虽无远弗届，而草野之怀刑畏法，有未盡其然。风會日非，人心愈日变矣。况自己酉(年)夏月(1849年夏月)，水災陷溺，谷價三倍。佛冈清远流寇千百成群，官兵失机，追捕反遭其害。越庚戌(年)夏四月(1850年4月) 游寇渐渐成群，至秋八月，后自观音虎山高台，以及上下二石太侧塘等乡，起寇数千，势甚凶猛，斯时也，官兵望风畏避，贼众日加猖獗，劫财劫色，人人畏其凶横，沿村沿乡，处处为之震恐，此皆地运當衰，所由人心易伪。是故因穷困而趋其党者有矣，因势迫而入其内者有矣，甚至少年子弟，为其所诱，而乐于从事者有矣。顽民梗夫，恃其血气，而妄知法纪者有矣。余(我) 等日观顛危，痛心疾首，每于兄弟叔姪之间，共相劝勉，严立族禁，一以宣熙朝之法诫。一以维族党之纲常，故我族虽贫，而各房子姪，咸知律法，并无一人敢为匪盗者。何莫非祖宗之灵陰，有以致此哉。越孟冬而贼敗矣。自此而兵贼相恃，晝夜谨防。辛亥正月(1851年) 元宵吉日，大兵由我乡进勦，自此而贼匪低首，按名捕拿正法，各姓罔不驚惶，而我族之老少妻孥，相安乐於无事之天，是不特邻里乡黨，傳为美族。即县憲、官军，咸嘉我家政族规之严明，克遵而行之，其斯为盛世之良民也乎。此族谱之所由订也。
   咸丰元年夏四月朔日，通族议修族谱，属(嘱)余任其事，余不敏不能耿光前烈以昭，兹来许而谨将一十五世之源流敬而叙之。
   夫上古巢遂以前，统天下而为一家，自伏羲氏分姓以后，而人始各親其親，所由编立族谱。以载世系之源流。其事直舆国之史，邑之乘相将我罗氏自祝融氏受封以来，从其郡为豫章，基鍾勝檗，代毓名贤,含公鳥梦徵奇，藻思發琳瑯之笔，隱公鼍江亘瑞，倡言成吳越之功，點公辨仪理之分，世仰粹然君子，芳公发圣贤之秘，人称明德先生，至上信公雄才武略，彥辅公介節貞心，远公幻迹广寒，霓裳度羽觴之曲，圯公文心奇古，蔚霞標天际之思，此固昭垂史冊，勒載丰碑。羅绳罗纪诸名分，为之谱序，详哉其言之矣粤稽。时我祖(讳)彦邦公，自閩至粤闢鴻圖，建享祠，明德显功，克开厥后，自此而瓜绵椒衍，散布於传海内外者，讵可缕述，越数传而至(讳)萬公，后移居於翁邑藤山开巨族焉，传   世而至(讳)信公，又卜徙居於下石太高沙岗，丕创鸿基，建立享祠，传  世而至   绳武公(讳) 陈养，又肇基於側塘下凹，建立光裕堂焉，延今数百年矣，正所谓源远而流长，根深则枝茂，倘不编辑谱系，则祖宗之昭穆难辨，孙之之名義易混。不既无以慰親睦之愫乎。岁辛亥族公孙议修谱牒，歡联子姓，凡可考者咸備载焉，俾今以往，我等族内虽繁，一展卷而洞悉源流，知我等子姪，千万人之身，皆祖宗一人之身;以祖宗一人之身，散而为千万人之身也; 可不以千万人之身; 合而为祖宗一人之心哉！凡族当中，各宜思葛晶之义，推行葦之恩，疾病相关，缓急互济。勿恃贵而凌贱，勿倚富而欺贫，勿以室远而生轻忽之心，勿以人眾而興淡漠之念，則敦睦之氣，上可以慰九原(泉)祖宗之灵，下可以啟万世子孙之福。族谱之重大，不诚舆国之史，邑之乘相将也哉。若夫继而起之。推而广之，則又听諸後人之贤者。
                    辛亥夏(公元1851年)四月朔日嗣孙邑增生  光祖謹識