辛卯重修族谱序
  尝闻继往开来,留成编於后世,寻源探本,纪古跡。於当初,粤我族迁平，始祖肇诸宗远,累代永昌。罗千枝万派，继继绳绳，相传而弗替矣。爰考宗祠，原建于南坛，历有年。所不意，嘉庆丁卯春，被蛟水，倾圯祠，宇溃变牒。幸祖宗之灵爽，不昧族类之源流可稽。而子孙用迪前光復，置卢家坪民居為祠。因基地湫隘，台榭卑微，迄咸丰间，盖族公购宗祠於北城岭上，眾志成城，克新规制，而数十年之鸿业依然无恙。岁在甲寅，予协力募费修谱牒，而载邱墓像图；序昭穆，以辨尊卑长幼，我族予子孙孙不至茫然无据。越光绪庚辰，有族哀务斋提网重修家庙，予亦共让，劂成，庙貌焕然一新，向魁星之文宗，枕梧桐為发胍，亦足以壮大观。盖鐘灵毓秀，啟后承先，谅必光昭罗国也！继因数姓蔓延，丁支蕃衍，已历三十餘年之乘，理应续修。今夏月，合族倡议，趟事赴功类，情通所由，巢稿检，辑谱牒，修邱墓，纪像图，著世代，传庶去，子仍孙，其有本原之可稽耳。予与诸族类同心，任局起视，文人薈萃，髦士峨峨。篡修者有人，编辑者有人，校阅者有人。又虑无财不足以為悦，劝诸君输金倾助，共让美举人格。祖宗之灵爽，下荫孙。予以谷。
詒予虽不敏，聊弁数语於篇端，云。是為序。

清  光绪十七年（辛卯岁）孟冬月
任局鉴定泽润雨樵氏谨识

注：爰，于是；识，记。

重新族谱序
从来尊祖敬宗，宗庙其重地也。敬宗收族，族谱其大端也。谁非子孙，敢数典而忘其祖？不当思绳武于无疆哉？夫以罗本姓，系出祝融，始自周封匡正公于罗（即平江，昔之罗子国），其后以国為氏，遂各散处於四方。故谚曰：未立平江县，先有画桥罗。是也。递宋，而延扬公出掇巍科，官吏部郎，其第宅在北城隅有金焉，桥秀野亭，诸胜跡志详之。厥后，子孙蕃衍，迁居者不一地，而其恪守故土，则惟能上，公遂使祖宅之去而复返，亡而复存，数百年之宦基依然，历四朝而无恙。咸丰戊午间，几斥他族，大有园林沧桑之感。予以為先人有敝卢不可忘也，慨然续而新之，遂宅焉。然揆厥君子，将营宫室，先立宗庙，则其志歉然。光绪庚申岁，曾以通关倡族，力将祠宇图新焉。费不足，则倾囊以补之。越数月，而祖庙重新。韦观厥成，继而為之置祀田，备祭器。斯时人庙骏奔，祀事孔将，乃祖列宗之灵，不由是而大慰乎？第我族云，子伯孙支分派衍，自咸丰甲寅而后，旧谱之修垂今三十有八年矣，其何以丕承先绪，佑啟后人相与维千载而不朽？今岁辛卯春，予乃倡修族谱，為之提纲而契领，凡斐端、斐郁、斐富公四房，及永新公一房支裔，通称一房，皆有以归於一本，洵美举也。至冬十月而工竣，由是而昭穆序，世系明矣；尊卑辨，疏远联矣。予于尊祖敬宗，敬收族之道，庶乎其可告无憾矣。爰识颠末於篇首，俾后之来者探其本，寻其原，继志而述事，啟后而承先。行见炳炳麟麟，蒸日工资上，人文蔚起，运际昌明，经笥遥传，源思理学，簪缨远耀，大振家声，第长联永，绵世泽此，则予之所厚望焉。
清   光绪十七年（辛卯岁）孟冬月

注：揆，揣测；

罗瑞就标注