罗氏庆源图序
祝融之后曰黎，为高辛氏。火正以功列于五祀，裔孙受封于罗，其国在宜城西山中，后徙枝江。又其后子孙散居四方，以国为氏。仕于汉者，长沙之瑰，为梁相。仕于晋者，襄阳之宁，为江陵将军；豫章之企生，为武陵太守；耒阳之彥，为临海太守。仕于隋者，监门将军襄阳荣。仕于唐者，绛州总管历城士信。太子宾客，会稽珦。太学博士，虞卿道宗。衡阳之玠为监察御史。贵乡之弘信为临清郡王，而占籍吉州庐陵县化龙乡折桂里戡村戲下（戲音麾，五代时住兵于此）。关书所载可得，而考曰崱，崱之子曰达，达之子曰皎，皎卒于有宋开宝二年。以其世而逆推之，则崱当唐懿僖时，崱之上世在唐中叶巳居戡村矣。汇尝闻显考奉议言，祖父相传自豫章徙来，则戡村罗氏实武陵之后，但世次之远近，迁徙之岁月未得其详。达又徙居延康里之秀川（秀川即戲下），秀川在戡村西，相去仅里许，今又为秀川罗氏也。皇祐治平以来，子孙始专意儒学。徽宗行三舍法，而父子兄弟同时以文艺升。既复科举取士，凡诏书之下试场，屋者数百人登第，入仕者亦肩相摩，而袂相属也。因叙其世次，庶几传历迁徙皆可考。云。
宋淳熙甲午元年春十世孙朝奉郎广西路转运司主管文字赐绯汇巨济序。

罗氏原始

沂自儿童时伏读蓬生运管伯家谱，云远祖崱生唐懿僖时，崱之上世唐中叶已居戡村，以为秀川之有罗氏自始也。宝庆丁亥，忽得先大父贡元乾道丙戌春祖小录手泽，云罗氏自豫章徙吉之同江，自同江徙庐陵戡村。以唐肃宗二年关书考之，今四百余年矣，是必先大父亲见此书，故有此语。然自乾道丙戌至淳熙初元甚未久也，蓬山公之叙文乃不及此，但云唐之中叶已居戡村，何也？今同江有地名陶银塘者，邱木数围，墓虽湮没，而故老相传，以为罗家墓，莫敢剪伐，其自豫章徙同江明矣。叙文亦略而不载，无乃考之无详欤，今当以先大父唐肃宗二年关书之说为证。自肃宗二年至今历年四百七十有二，但自远祖崱而上世次不传，惟断自崱，以后迄于今可也。谨按古关，远祖崱葬桥下之大时冈，户税八贯有奇（自崱至豪川生之时，之无可考，古关但载皎卒于圣宋开宝二年，又载南塘府君生于后周戊午之七月，以之溯流寻源，则知崱之生必在懿宗时也。崱生于晚唐，世为江南李氏之民。按《通鉴》，晋天福六年，南塘分遣使者，按行民田，以肥瘠定其税。自是赋役咸以税钱为率，盖前此未有以税钱制民之产者。今古关载崱负税八贯一百九十八文，此当在天福已后，若以崱为生懿宗时，至是七十余年矣，世为江南之民无疑也。）崱生三子，长曰超，次曰延，次曰达。超为东塘罗氏之祖，延为马冻罗氏之祖，达则吾祖也，葬苦竹坑，丁山癸向，与超延各得税钱二贯四百有奇。是时延充义军，受倍军税钱八百三十有奇（超延达之分析岁代不可考，按古关，云乾德五年丁卯，达之子若孙分关，逆而计之，本朝艺祖皇帝建隆庚申开基十八年矣，则知超延达之分析在五季之时无疑也。）至乾德五年丁卯，达之子皎、晦与其侄忠立分关，关书述：“在众先将税钱八百三十一文陪备充义军房分，今官司再点军二员，三房俱不得免焉，其与陪军土田三分之。”自后子孙沿袭，岁时犹于门外遥祭七伯祖八伯祖，亦有请七伯祖八伯祖者，得非超延之子从军而殁王事者欤，亦未可知，盖超第七延第八，其次第然也。（先云，延受陪军税钱八百三十有奇，此五季之时，江南科民为兵，以拒中国之师也；后云，再点二员，三房俱不免焉，此亦乾德五年丁卯，以前必江南鸠兵抗王师之时。至国朝混一以来，而后得以安生乐业，无披坚执锐，父子兄弟离散之苦，可不知其故与。）独吾祖第行十三，与其子皎免于谪戌以有今日。而皎终于开宝己巳，葬苦竹坑，庚山甲向；配曾氏，葬大山坑。今白竹寺有功德题名记云。皎六子：让、诩、议、训、赞、遇，于丁酉岁拾阄分关，议得第三分，让得第四分，训得第二分，诩得第五分，遇得第一分，侄亮得第六分，共税钱八贯有奇。其关有云：“古关系兄让收掌。”则知让为兄，而议等为弟明矣。议终于祥符戊申，葬豪川，即三十三承事也；配彭氏，终咸平间，葬苦竹坑。议之子遵，一名昌，是为大承事，终于天圣戊辰，葬南塘，壬山丙向；配欧阳氏，终于咸平丙辰，葬扶坑；继室郭氏，葬小垪塘。大承事户计税钱二十二贯有奇，苗一泊一十石有奇，盐二十五石有奇。（自远祖崱晚唐以来，有税钱八缗有奇，四传至豪川府君，又有税钱八缗有奇，五传而南塘府君，遂增至二十二缗有奇，其所从来者远矣。）嘉祐二年丁酉岁，分析关书，乃叔軿、侄金、侄僓、侄新联名书押，今乌石陂瞻茔田，即是时所留以遗子孙者也。（按大承事终于天圣戊辰，去嘉祐丁酉分析之时廿三年矣，大承事四子，是时孟与叔季俱物故，独仲子珑池府君一人尚存，始与其三侄分关，以为在众，税钱廿三贯有奇不为不厚矣，四房孙子生齿之数不为不众矣。弟兄四人已丧其三，事变不为不多矣。力厚则其争易，启人众则其心难齐。事变之多历时之久，则其势不能以久合，而绵历三纪其业不分，自非兄弟友恭，闺门雍睦，绝纤芥之隙，何以能然？此在庆历嘉祐之先。于时朝庭方议开设学校，儒风未盛也。民生斯世，非有师友渊源雅浩浸润磨砻之具，而考友睦娴之风若此，其兴也勃焉，不亦宜乎？今幸承先世之遗泽，彬彬焉，莫非文献之故，家峨峨焉，莫非章甫之秀士，而考友之风不加，于前曾未见三十年不分之家，视吾祖不能无愧，余故表而出之，欲后之人知父子笃，兄弟睦，家之肥也，于吾祖而犹信。云。）盖自崱四传而至豪川府君，豪川而上所葬之处良不可晓，惟豪川形胜差可观，故其名稍著。豪川三子惟南塘府君为最盛，分列其派为十四图，幼子珣别为二图，次子晟之后浸微，以至于无传。大要蕃衍盛大者不得不详，不加蕃者不得不略。秀川罗氏之支分派别萃于此图矣，然尝于此窃有所感焉。昔兖国文忠公之跋，集古录也，其言曰：“汉大尉刘宽之裔孙湖城公爽，叙其谱牒，自中平至咸享四百余年，能知其世次之详也。”如此，此古人之所甚重也，不然，士生于世，而昧其世德远近，其所以异于禽兽者，仅能识其祖父尔，其可忽诸。今是图所纪自远祖讳崱至今大约三百五六十载，支分派别井井不紊。视湖城之谱，其宗盖庶几焉，后之人倘能继承续书而不替，使罗之谱示永永无穷，人能世修其业而弗怠，使罗之令名烨（原文字为：左火，右：上曰，中公公，下万。）然愈光！子孙之义可无负。云。
宋宝庆丁亥孙溪园沂考订。
注：乾德五年是967年。天福年间：936年-943年。天圣戊辰：1028年。嘉祐丁酉：1057年。建隆庚申：960年。

罗瑞就标注