湄潭罗氏喆祖书
发布时间:2005-09-28
壬申冬,堂弟镳(号锦绣)来湄,手捧家谱告余曰:先人自蜀入黔,传衍数代,不料离湄回蜀,基业告成,根蒂颇深,谅不能复湄也。至庚戌春来此祭祖,蒙五世祖讳清遗业地名宝竹庵修造寺院,以培子孙义学之阶,自号道学和尚,垂念渊源一脉,恐后裔远居川土,忘其发迹,遂将罗氏源流素著谱书。叙自江西豫章祖柏林地起派,于汉唐间分支四川成都府绵州安业乡,地名到流水白鹤观人氏。绵州始祖讳德明,号应龙,昌衍二十三房,自汝蛙一变,马湖太守麒麟播花,洪君拍散,各寄天涯,四十字辈颠倒错差,因而入黔,始祖罗讳安落业思南府印江县地名茅坝图官塘池。安祖妣刘氏即葬于此,修有石茔,无奈兵燹之。后其书虽未失遗,而字迹损其大半,望兄不吝见闻之笔,定为三册,存湄、存南、存蜀,发明其宗,互订其谱。喆观弟所存来之谱,于错讹者正之,失遗者补之,不禁洒泪不止,遂相喟然叹曰:启后之泽维艰,守先人之迹不易,感深春露,情切本源,念学祖之遗风,百代书香,常醒庵帘钟鼓;恩子孙之蕃盛,继世人文,不忘知者法门。落湄三房,恩亲一派,源流不息,声应狮山。而今祖父亡矣,伯叔谢矣(祖父者,世美祖,拔贡;伯叔者,世珍、世胄祖,俱息也),然田园如故,昆弟如故,衣冠文物亦如故,但硕尔诗礼传家,仍号湘中之琳琅,箕裘裕后,远继龟山之衣钵。往来拜祖,必登庵而不昧衰宗亲嫡爱;过去思南,当从蜀而加意白鹤与官塘。斯无忝夫仁人,孝子报本,追远之心耳。如此则螽斯世庆,麟趾呈祥,可知也乎。愚兄不揣鄙陋,遂将先人本支嫡脉具实详明抄录,敬付尔弟,世世守之。
勿替兄喆书。
一、发迹
江西豫章祖肇基地名柏林沟,娶正祖妣二十三房,生祖四十人,前依二十八宿命,如罗角公、亢公、氐公、房公是也,余仿此;后依十二地支命,如罗子公、丑公、寅公、卯公是也,余仿此,以备四十祖数也。时闻角公中状后成仙不知所止,亢公入翰,寅公中进,尾公发解,辰公中亚。自江西游四川成都府。绵州始祖讳德明,字应龙,四十房人,人才聚盛。自汝娃离乱,只闻九房一路至思南、至湄,统题始祖一脉。
江西豫章鼻祖四十房分游四川绵州。始祖讳德明,自汝娃离乱,九大房至思南,思南生始祖讳罗安、罗清、罗才,三祖自明入湄,落业堰头天井。三房始祖,才后复蜀,此处无人;次房清始祖生万哲始祖,哲祖没,清祖修庵炼性;惟首房安祖生万有、万禹、万兴祖,兴祖同朝贤而后亦复思南。禹祖生朝爵,爵祖虽去而复来。有祖生朝纲、朝坤。那时言首房始祖罗安、次房始祖罗清、三房始祖罗才入湄后究未知四十之数下落也。噫噫,不烦!又将始祖入蜀肇基之处故事得而载之:
四川成都府绵州安业乡地名白鹤观到流水落业。始祖讳德明,字应龙,堂联:
柏林创业垂今古,玉叶分枝起汉唐
时有始祖仕马湖太守,值汝娃之变,恐族盛逃乱后莫辨其宗,于是族祖等统题诗曰:
平地干戈闹汝娃,洪君拍散各天涯。
马湖太守麒麟保,永复麒麟担播花。
一户分为百千户,百家散作万万家。
逃难记得诗八句,是为吾嗣永不差。
于斯时也,散之四方者不知几千人矣。闻至思南府上来者系九大房祖,而今不得其详矣,我辈谱书仅闻其大略耳,据实所载入。
湄潭罗可可提供