大佛山麓之下，四方邑之丽山者也。而山川星形，吸之万物而灵性；天生太极，化之两仪而交感，环滁朱水，蕴之千里而来龙。其形胜奥秘，直参日月之鸿蒙，横薄乾坤之幻化。真桃源乎？疑智者所施设也。
吾奉皇命自泸州移守乌蒙，释舟楫车马之劳，镇斯土四十余载，抚椎蒙为文明治地，请旨逸隐也。癸卯辰月，自石门杖履逍遥，恍然不知台之深藏，翳草幽谷窈然，狐虺狸鼠伏窜，始命芟其芜，通其涂。疏甘泉而刳竹，采椽木而庇居，安畎亩而衣食，渊然而隐者与心之谋焉。
次春，吾冢子显忠适戎州而归。旷其盈视，咨嗟狮山金马，蔚然刻露清秀，疑若仙之隐遁乎？南则灵官驾鹤，如大佛示现，俊彩星驰也；北仰望乡则形气包容，雄山雾佛，犹如万山之机窍踊跃奋迅而贯也。登览而归，故名之曰“化佛台”，其为乐之不可语也。
宣和甲辰，诏旨始治都舍，已而构图伐木，合形辅势于堂之北。凿石罅以刻镂，开墓道以断晷，效伎于台庑之下，恒兀兀穷筑数年，而与泥石往游其间。建炎已酉始春稍葺而成，入任斯楼之不朽也。
建炎三年己酉如月癸卯朔古    卧云士阿杓罗星纪