存孔城镇中街的孔镇学校内。碑横条形，青润石质。直书38行，全文423字。楷书阴刻，为道光乙未(1835)翰林院编修、通政大夫罗惇衍撰文，记载书院教化育才的功绩，称赞乡里贤达兴学的风尚。碑文为(标点为编者所加)：曩岁丁未，予督学安徽桐城，训导马国宾以新刊《桐乡书院课艺》进阅。其文雅正有法，观其序例，知训导所以教士者，务根柢而崇正学，欣然誉之。既复以《桐乡书院志》进请为之记，诺之，而未暇以为。庚戌春，门下士戴生钧衡来都，复以为请。生即创建桐乡书院人也。公余阅志。桐乡为桐城治北一隅之地，烟火数万家；而其人乃能好义兴学，崇礼道，培风化。任其事者，矢以实心，不数年，而文教蒸蒸，斐然可观，如是乡校之有益于人才，非明验哉!今天下府州厅县，盖莫不有书院矣，课士者，但以文、帖体、诗赋，而以经史课者百不二三见焉。课经史者，又第搜罗笺注、否藏人物，求能与诸生讲明圣贤之道，考镜治乱之本，实践返已之修，以务成明体达用之学，则千不二三闻焉。桐城向多儒者，望溪、姬传诸先生，流风未远，今又得贤训导为主师，宜乎其教士与!士之所以学者，与世俗异也。吾又观志载：戴生择山长，祀乡贤，课经，藏书四议。知生务正学，自勉以勉乡人者，与训导意合。予犹恐知此义者，独训导与戴生，或戴生同志一二人已耳。游斯校者，未必能人人信从而慕悦之也，乃为言以张之，书授戴生归，语训导，坚持此意，以导斯乡之士也。道光三十年四月，顺德罗惇衍记。