四明旧有《图经》，成于乾道五年，盖直秘阁张公津守郡之三祀也。先是大观初，朝廷置九域图志局，令州郡各编纂以进，明已成书而厄于兵火，遂逸其传。黄君鼎得所藏以献，张公乃俾僚属参稽，厘为七卷，而锓诸梓。然自明置州至是四百三十二年，而城治之迁徙、县邑之沿革，人未有知其的者。唐刺史韩察实移州城，石刻尚存，于时且未之见，他岂暇详?甚哉，作者之难，固有俟乎述于后者也。尚书庐陵胡公（编者注：胡榘，明州知府），以宝庆二年被命作牧，上距锓梓之岁，甲子欲周，而竟未有述之者。越明年，政修人和，百废俱兴，爰命校官方君万里，取旧《图经》与在泮之士重订之。未几，方君造朝，事遂辍。又明年，濬调官，迟次来谒铃斋，尚书俾专任斯责，因得与士友胥讲论、胥校雠，且朝夕质诸尚书，由孟夏迄仲秋，成二十一卷。图少而志繁，故独揭志名，而以图冠其首。考据之未精，搜访之未博，浅学其敢辞诮，而百五十日之间，用力亦劳矣。窃尝谓道地图以诏地事，道方志以诏观事，古人所甚重也。图志之不详，在郡国且无以自观，而何有于诏王哉!欲知政化之先后，必观学校之废兴；欲知用度之赢缩，必观财货之源流。观风俗之盛衰，则思谨身率先；观山川之流峙，则思为民思利。事事观之，事事有益，所谓不出户而知天下者也。今有司类窘簿书期会，问以图志之事，率曰是非所急，尚得谓之知务乎?尚书召还孔迩，执六典八则之要，按九赋九式之目，以佐圣天子经纶四海，则收图书固相业之一。天下之大，一邦之推尔，注意拳拳，有以也夫!从政郎新赣州录事参军庐陵罗濬叙。