古者宗庙之制，天子诸侯士大夫，各有等差，庶人则祭於寝，非若后世可以人尽为庙也。自宋儒伊川程子，谓家必有庙，庙必有主，月朔必麟新，时祭用仲月，冬至祭始祖，立春祭先祖，季秋祭祢、忌日迁主祭於正寝，而凡民之礼大备。元明以后宗之，由是各家祠庙森起。吾族居永宁者为最多，有祠十馀所，皆各房私立。文田之华仲公社祠，亦不足以统群宗。民国二十年春，倡建九世祖万山公祠，公举锡瓒等主其事。选胜於水车牛眠山之，锡溪水阴，廓然开朗，气象万千。当议定主堂六架，高三丈零八寸。左右厢房各四架，高二丈七尺。前槛树立祠额，横广与主堂相等。中正田口宇广坪，种植花木左为厨室，前有方塘园井，共占地五亩八分。当建议之初，咸谓工程巨大，难观厥成。而主持者直任不疑，鸠工庀材，百堵皆作。贫者出力，富者出费。其不足者，则提拔会款，并开发前人相传封葬之吉穴以补助之。精神所至，金石为开。以最短之时间，成最大之建筑。於二十一年春仲落成，为时仅数。合族意志上统一，精神上之团结，完全表现。迄今观其祠宇，巍然翼然，堂皇壮丽，实为吾县所仅有。闻诸父老。自请乾嘉以来，倡修者屡，而皆不成。今乃於最短期间成之，殆时会使然。蓋为不可为之时则室，为可为於可为之时则通，而亦阳明学说所谓即知行者也。元鲲以与修永宁谱麜之故，莅祠数次。参加祭典，喜礼乐之雍容。整饬伦常，循先人之矩获。真所谓神人允和也，故记之。
民国三十年辛巳季                              新化元鲲谨识