一、豫章罗氏世系考
   豫章罗氏出自黄帝颛顼司祝融，居襄阳宜城，迁荆州丹，复迁长沙罗城。山曰罗洋，水曰汩罗，遂以罗为氏，建国曰罗。春秋时卒并于楚，子孙奔散于江南各地。汉时有珠公者为汉相国大司农，避诸吕难出守九江，遂籍豫章，子孙蕃衍，一支由吉安逾五岭至奥，分布北，东江，各必一枝，逾杉岭入闽，有自建溪而南溯沙溪而上者为泉永诸罗所自出。有自建溪入宁化鱿鱼鳞阁止于边城文亨者为闽西诸罗所自出。文亨奠基于今已历千载。地处闽江，韩江之源，土瘠民贫，数百年来，贸迁转徙又复他适者，近则汀杭龙漳，远则福州百奥边鄙。各地皆知文亨为其始发地焉。计自黄帝至汉珠公为160世。自珠公至文享始祖太郎公为36世，自太郎公至今又为36世。统计自黄帝迄今已178世，盖4600余年矣。吾族代多贤能，彪炳史册。珠公以后，宋时有罗人彦为杨龟山高足，学者称豫章先生。龟山曾为珠公遗像作赞：“公避诸吕，隐迹西山，为汉相国，十里城环，至色立朝，直道如矢，长佩湘兰，与澧沅芷，效彼子房，从赤松子。”今各族祖祠多用“汉相国司农世第，宋名儒理学家风”，盖纪实也。
文亨始祖太郎公与弟大郎五代初避乱，自建州奉祖翁源公父岩高公，历鱼鳞阁迁至文亨。大郎公之裔天麟公元末奋起义兵，驱民族压迫者于八闽之处，南方震动，卒以兵败死难剑津，即今南平犹有天麟山遗迹在焉。太郎公之裔公良公生有异禀，善射，武略绝伦，年十三出仕军旅，佐朱明平定环宇，授明威将军，镇抚和阳，军民感戴。泛观近世，各族裔骨，枝分叶布，已不为区域所限，或为国宣劳，或鹏搏海内外，或守正不阿。造福桑梓，在在有人，何可胜数。盖有出自，源远流长，发扬蹈厉，有以致之，后之视今，亦犹今之视昔。后生小子，允足矜式焉。
   传智宗兄热爱祖国，尤殷 伦昭穆之心，在星洲兴建豫章堂，年前函来，片索罗氏世系考。良以氏族为国家细胞组织，诚宜咸知木本水源，何如数典思祖，但憾故乡族籍荡然无存，近以退休之暇，特返故里，摭拾遗闻，聊以报命，只能略焉不详，提供海外贤达作整理族史之参考已耳。

二、罗氏源流考
   罗氏世系，出于黄帝。黄帝生昌意，昌意生乾荒，乾荒生颛顼， 顼生称，称生卷章，卷章生祝融。祝融公南正司天，都郐为妘姓，今河南新郑县是也，历唐虞夏商，传统不替。延至成周，妘郐公号正，分封于罗，出守宜城。后至凌甫公，复迁国于枝江，子孙以国为氏，秦末有武陵令罗均用，以道德称。次子罗珠公，字怀汉，仕汉惠帝，为治粟内史，改治粟内史为大农令，故世称珠公为大农公。大农公初与灌婴平定九江郡，筑城于南昌，手植豫章木，徙家其地。景帝时，吴王七国反叛。赖太尉周亚夫平之。始于南昌一带置豫章郡。公子孙，遂称豫罗氏焉。
   罗珠公子孙繁衍，予晋末齐梁之际，散居各地，难以尽述，惟南昌柏林一派，独为称著，东晋时，有均章公，名绥，常于丰域聚徙讲学，生子企生，遵生，均有才名。企生死难。遵生事母孝，负史骸归葬。而二人子孙则日以光大，散居湘，赣，皖，闽，浙，奥，桂，鄂，蜀，豫等省。今赣江区域诸罗氏，及闽奥一部分罗氏，而则为企生公子孙。而遵生公子孙，则以迁移别省者为较著，其中有罗吉字原达一支，迁入福建西北，沙县罗源上团坊。宋代罗从彦，其后裔之尤著者也。其另一支，为遵生公五世孙景昱传十七代至罗彦瑰迁广东南雄珠玑巷，又六传为罗贵公。字琴轩，避宋末变乱，后迁居广州新会，其子孙后更迁于广州府各县与西江各县。今日广东中郡诸罗姓，其族裔也。其又一支为遵生公五世孙景哲，传26代至罗尚崇公，生子洪源，洪德，洪敬。洪德公生子十八人，分迁广东东北江各县，是为洪德公派。洪敬公生子四潜，四端，子孙人布于福建西南部及广东一部分，是为洪敬公派。
   今南洋华侨中之罗氏及美洲华侨中之罗氏，虽原籍不限于一地，然远之皆罗珠公所传衍，而且皆自遵生，企生二公所传衍，近之则非属罗贵公子孙，而多属洪德公派与洪敬公派子孙也。