人之于祖宗也猶水本然，其流长者其源远，其枝茂者其根固。必其源远根固，而后派分支衍，弥久弥光。苟为不然，涸僵因之矣。为子孙者，可不念及其祖宗乎！吾罗自山斗公，讳崱，由湘东徙居庐陵化龙乡折桂里下戡村，生三子：超、延、达。达又迁延康里秀川，八传至诵公，讳恒，字闻诗，常谒祖父母墓于泰和仁善乡中团，道经顺化乡新安花树下，见其山水环秀，因徙居之。诵生介，介生三子：彦通、仲先、建刚。彦通生三子：时亨、时亨、时升；仲先生二子：时英、时彦；建刚生一子：时亿。时亨号嘉会居士，时亨号敏求居士，时升号南溪逸老，时彦号邦美居士，时亿号季永居士，时英号逸溪居士。时英生四子：莘老、岩老、渭老、清老。莘老，士友之先老子也，以贡选为吴国王仪宾公主早卒，继孙氏卒，又继萧氏，生士友。及士友之世六居士之后，指以千馀计。我祖宗之流庆于新安者，亦昌且炽矣。曩见岁士友以童子侍先君祠下，先君子弥弥言曰：宗法废而谱作，一脉之流衍，不可以不纪。赖秀川老成所藏梓本一局，盖硕果之不食者，故本源得有所据。呜呼！士友岂好事载？罗氏居新安，于今六七世矣，使无谱以谱之，将见族愈大而世合愈远，沦于前而坠于后，世复世，代复代，殆将有不相庆吊，不相存问者，迭出其间。几何不为若子孙流乎！图以谱之，则木本水源，昭然可见。上而溯之祖宗之间传者有所自，下现时循之子孙之相继者有所统。虽百世之后，从流溯源，如指掌然。事竣，谨述为记，以致启之区区。 时 宋绍定六年癸巳岁仲冬月上浣日 新安六世孙士友融斋谨述 附庆源图跋 本家世系自先世传下，迩因丧乱之后，图派阙略亲疏或有不详。近又得之族人手续，谱牒忝互考订，庶几得传示后人，观此支派之不泯也云。 融斋 谨跋 （本资料由江西南康承逵宗彦提供江西泰和民国三十一年壬午林森题字版《罗氏宗谱》）