谱序跋叙

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新化洋溪罗氏一修谱序 明·罗可冠

  发布时间:2004-02-17


闻谱者补也,双布也,补其氏族而布之来裔也。其义溯流穷源,见氏族所自出。自源徂流,见子姓所由衍。幹以揭其纲领,枝以别其條绪。俾冽后世系,秩然不紊,谱之大较著矣。吾族肇自球溪,相传八代,每于代中,寥寥数人。旧谱仅载其班次,不分别其孰传熟绝,则源巳弗易穷矣。洋溪族派,昉自四翁祖,四传至文聪、文秀祖一辈,蔚然繁衍。自后人文财产,颇甲乡邑,猗与盛哉!然而住居星散,鲜所纠聚,至有亲尚未尽,巳不识一面者。人情幸其有后,藉以为奉祠扫墓之寄,有传不数代,失其茔无踪者。苏氏有云:“原其始则一人之身也。”夫以一人之身所分者。概等於路人。以所自出之一身,莫认其遗昺,豈孝慈者所应有耶!是皆由谱牒不修,岡谙宗派之所致也。况历年渐久,后姓益繁,弗一更始而续修之,不将愈久愈紊其传乎。第秉笔任重,非齿德隆重,乡族仰望者,莫克当之。然计族中选 达蜚志贤科者,万愈石洲公一人,惜渠 壮龄宦卒,未及西一芳翰。继之念屏公与冠先公、宗化公,又均以落拓,位不懑望,颓龄倦勤,匪有馀力及兹。恐自此以往,年復一年,竟谁为任其责者。冠夙抱是虑,近罹先考之忧,弗以举业荣心,慨欲僭为草稿,又苦旧谱略缺,难为循据。后得永高祖手录,始徵基祖所自由,与迁於球溪之朝代,庶足为考信之地。遂逢人询问,逐家咨访,历秋迄冬,始成其概焉。说中系派著,而伦理藉以明。坟墓详,而塟埋缘以妥。於承啓后之义,隆本睦族之道,或未必无小补云。至於润色而参订,则伏诸同胞之长材。纠赀而募刻,则藉诸贤明之族长。共为主持,区区其敢专诸。
明万历四十六年戊午秋月    吉日    新化溪裔孙可冠    字喻吾谨识

(本文献由新化县洋溪圹湾村罗崇发提供《罗氏通谱》民国三十二年版本)

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