罗保寿，兴童、欢妈来谱曰：“人本乎祖，水本乎源，祖者人之根本。本既立，则其道自大，岂比梗迹萍踪乎！然不经之以谱，历世之久，其不至于迷乱失次者几希。其后之了孙，虽欲究心根源有不得焉。谱系之大如此，可不继述而修这乎，予曰善哉！夫斯典一脩，不特知祖 宗之根源而已，且序昭穆，别尊卑者也。富 贵贫贱不相欺，亲疏强弱不相凌，莫不绵由于此焉。是举也！宜也！尚及兹出斯详，敦请池阳，贵池、青阳、宣城、宁国、泾川、南陵格口、太平淡罗村与吾同示共派族人重新次集复续其支派焉，予因其言，历览其旧谱，三复其间，仁人君子济济跄跄叠出，世有伟人，虽世远族繁，而先后相继，强强未泯，诚历世之钜族也。予安得不举其概而为之述乎！若罗氏之得姓始祖 出自汉相罗珠之后子孙因以为氏，望出豫章。传至三十二世先物府君，字仪通，娶吴氏，生在子：长子一翁，讳秋陷，系江西南昌人，嘿得圣贤道统这传，旁通诗人辞赋之要，地理之术，天文之秘，知而不主。唐未之乱，捐家资这重择地，得歙之西北四十里，地名龙溪改名呈坎。盖地仰露日呈，窳下曰坎。罗仙真人拔宅升仙，亦其裔也。公殁葬其居南三里许黄龙山麓之阳，曰杨干。通判鼐公移宁泰乡杨干禅院于临溪之旁使奉香灯，悉捐茔膳产业于其中，立为户籍，以杜子孙不肖变卖之患。娶汪氏孺人，葬本境东里，俗号蛇形。翁传至八世孙尚书汝辑公有六子：其福州通判曰颢、曰呈；变州通判曰颉；蕲州通判曰颀：郢州知府曰颂；鄂州知府曰愿：兰溪县丞曰廷臣，即表臣；建康都税院事曰延臣，即宝臣；江淮等干官曰庞臣，即虎臣；进士安庆府都授曰似臣；南康录事参军曰睦臣；奉直大夫曰益臣，即阜臣；朝请大夫待郎曰原；会稽知县曰景高，名同祖；临江府判曰一公，名永臣；江州察推曰大公，名梓；两浙运干曰沂祖，即茂老；容州文学翰林直阁学士曰洪祖；进士初选宣教郎海盐县丞曰楠仲；南陵国学祭酒曰绮。仕宦丛出，文武一家，簪缨继世。保寿等自思九族皆本于三亲焉，故于人伦以为重者也。今时子孙蕃衍各派乡村，编集成图，续于斯谱之后，俾其后钦守继述修之，以显钜族。百世之下，宗祖根源有所考焉。噫！保寿等斯谱既成，后之有志者，宜有徵于斯也。
时
元至正六年丙戍岁秋月      赐进士第奉训大夫    知泰安州事    张旭书
(本文献由皖南古龠呈坎村前35世裔孙来平提供）