余尝观于豫章罗氏之族谱断自崱公以下凡十五世分为十八派，子孙千百人。其数世之间，以科第自至仁为郡守，有闻于时者，相望也，亦盛矣哉。既而青原罗禹圭以其庐陵之族谱来求序，乃知迁自豫章亦断自山则 公以下为总图一，散图十二，缘纲求目灿然可指，视豫章谱为尤详而法，惜乎，去题豫章谱时，既远弗得参考互定之，然大略颇同，盖皆以山则为始迁之祖，其源同其支派无不同也，余独喜，夫庐陵之为谱者，有维持长久之道焉，时有祭，祭有田以给之。祭有燕，燕有乐以娱之。立之。临佐之，史以严惮约束之，是以先祖来格而子孙长久受福也，集请为诗，三章与禹圭之族人使工肄之祭之日，歌一章以燕乐，神曰。银塘之邱，邱木青青，故老戒勿剪，罗氏之茔，漠漠乌陂，每每田。其其曰，多稼畀我曾孙以为酒醑肴核维旅以祀我先祖。又歌曰；先祖来只如在其左右上下。求之亦或先后，蔗其在兹，顾我妥侑如是祝致神意，以嘏主人，歌曰，尔饮食芳洁，尔酒既醇是宜福履遗尔曾孙，尔曾孙孙子承其祭祀，敬其所事，保于世世歌竟付执事者谨藏之以俟后祭重其事也。罗氏之族由吾诗咏之间而有感焉，决志奋学以取高科，跻朊仕豫章之族亦感动，奋发二族要望盛，大有光先世，则集之歌功颂德诗，不为徒言矣。