古者司商协名姓，自姓氏不掌于专官，而通谱之风起矣！滥觞于晋唐，横潰于五代。以后若石勒之引石朴，侯景之托侯滇孙弼，及髦辅琰附孙秀，李揆本山东甲族，见李辅国执子弟之礼，谓之五父，史皆书之，以志其非。甚至齐郎文书柳膺卖与同姓人居大理寺断当弃市。谁谐通书之风，其不可以巳乎？然自姓氏不掌于坟官，姓名为谱，氏各有牒。面圃于方隅，局于见闻，疏于考核辨论。又有同宗，同而不得同谱牒者，非惟文之昭。由鲁之展而为柳武之穆，由晋之韩面为何唐杜。一本田陕选韵。司马君实出于程伯，贺循其先普问之世人，而尽茫然也！谁谓通谱之风，其可以巳乎？尝综我罗氏之谱而读之矣。衡之鹅鸭圹祖文进、祁之黄土岭祖文贵；邵祖青叟。夫青叟，生于宋淳熙，四传至擒龙，龙生明远、见远。文进明出，文贵见出。元籍江西庐陵。明陈友谅陷吉安，官吏溃散，明、见率敢死士三百余人巷战，身受重创亡。进、贵徒楚。然则衡与祁谱，断始于始迁之祖邵。独雯其为同宗同族，则可知宗族同，则谱牒宜同。例固非通谱也。而前修不同，后修同之。洌又近于通谱。通不可不通，亦不可于通谱之中，别得一变通之法。互易其谱，彼此流览，谱不同而祖之所自出同。祖统乎上，子孙系乎下，大宗小宗，犹是珠联绳贯。既免植党营私之嫌。而先人旧式，亦不干后人各改厥观。吾于祁之谱政谱先生服其特识焉！吾房谱续梓于癸卯，祁告峻稍后。今夏祁家先生韶卿、驾堂、桂吾等，辱临敝祠寻，又致函商议，而为此吾房皆踊跃称快。旁有以排行难者曰，两谱自文进、文贵公后，今始议定班同。各中间二十代何？答曰，排行访自晋末德宗、德文、义符、义真之类，汉以前未之闻。况我衡祁于之班行，由同而异，由异而同，讵得以是为诟病。事成，祁诸先生属序于我房，我房诸先生属序予，予篆卸粤之武缘，行旌暂返，案牍之片，久荒笔墨，大惧无以报命。特念美善之举，既通于衡祁，尤有望于邵之宗人。既通于今日，尤有望于继起者之变通。庶几亲亲之道，推而愈广，久而愈固。可以收族者，即可以治国，可以平天下。全是此，非通谱之通谱也。昔顾宁人前辈详说：罗为熊姓；熊姓而罗氏，殆始于春秋；春秋之罗，邻于熊绎之国而小，今祁之罗，居熊罴岭麓，吾房亦分熊湘之一隔。祖宗有灵，定克佑我后人，如仲素公之理学，如文辅绍周公之名臣，文章功勋光昭史册。又相继而炎炎焰燄，回回熊熊，云霓在望。吾将与祁邵同宗诸先生，偕矫首焉，而听通唱夫大罗！

清光绪三十年甲辰孟冬月   吉旦        
十五代嗣孙天琛    子钦氏谨撰