族谱者，百世祖宗之本源也。其后子孙荣耀，枝繁干茂，深固而不拔者。良有以也。泰和灌溪，罗氏之族，唐朝之世家。始祖银青光禄大夫淼公。二世祖护国上将军景庄。三世祖睦州刺史善卿。由洪都西山，徙居射州。由射州徙于斯。分徙虽有后先，其名行辈列，五服之亲，各族相同，无足疑矣。刺史而下，四传而有士通。天佑乙丑举进士。六传而有贯。后唐同光间河南令。九传而有点。宋宁宗朝升枢密使。卒谥文恭。十一传而有锐。淳熙二年登进士。历世相传。官绩名实。谱不绝书。当时罗氏之盛。良由先世植本之固。而发源之深也。然予犹有惜之者。谱载显祖罗贯。仕后唐河南令。石敬塘立。遂不仕。隐居朝山之下。粥薪以自糊。时人名其处曰罗君洞。宛然首阳之风。不食周粟之义。在晋时。守令。率多臣服。将校皆飞状以迎。公独坚之。讳言其事。故皮氏不录。使孤远高尚之节。竟然不白于世。岂不深可惜哉。孔子曰。吾之于人也。谁毁谁誉。如有所誉者。其有所试矣。谨附所见于此。用以彰厥善而示诸后。韩退之云。无亦使其无傅焉。由斯以世继世。历三百余年。元盛之时。十七世祖庭芳。家百余口同爨。和辑不分者五世。庐陵刘岳中诸先生。咏诗以赞之。翰林杨景行作记，以美其堂曰和乐。有司闻于朝。命旌表其门闾。自是以来。世降俗迁。姓氏之乖异。族谱之乖异。族谱之讹谬。泾渭不分。而淆乱极矣。大明隆盛。治教休美。而纲常攸叙。海宇苍生。各安其业。迄今二十年矣。其嗣孙子璋。与其弟子瑄子球。思子孙之绳绳。念祖宗之赫赫。闻望世著。无敢忽忘。因举其谱谍示余。请为其序。予是为其说。复苏老泉作泉作族谱。深固绵邈。岂止如是乎。诗曰。昭兹来许。绳其祖武。则金紫之赐。庶有复于将来。余所期者尝愿最之。
大明洪武二十一年秋月之吉
礼部侍郎文溪曾赐序