人莫不敬其祖而或忘其祖之祖，莫不爱其亲而或遗其亲之亲。是谱之宜修也，尚矣。我远祖道贤公自明初由江西泰和原籍卜居邵东大树下，以还历年九百旧谱，追溯源流，有以唐代崱公为始祖者，有以汉代珠公为始祖者，是即敬祖而不忘其祖之祖之谓也。民国初五修，根据逢春公所抄大成族谱稿，谓中华氏姓悉本于黄帝，故此次通谱以道贤公为迁邵始祖，罗君炽为鼻祖，黄帝有熊氏为远祖。我道贤公配孙、喻二妣，派洐九房，孙妣生邦富、原贵、邦庆、邦珑四公；喻妣生邦琥、邦凤、邦彪、邦麟、雷淑五公。我祖邦庆公为道贤公第三子，迁罗家岭，配李氏，生明宪、添祥、君晚三公。明宪公居原籍，传三世，全、相、臣公兄弟，开基邑东刘家岭椆树山老屋冲、洋溪、蔡家凹及宁乡、唐市等处。添祥公迁武冈圳上，嗣有迁花园水东扶坤崇山孔雀寺、黄泥凼及黔阳亲路河、与江南徐州等处者。君晚公徙武冈朱溪桥，嗣有居大磨洲牛棚山车林铺、观音山、深圫又江斗山、大小湖潭等处者。三公嗣裔，里居星散。前此房谱本诸礼大傅尊祖敬宗收族之义，亦曾从事联络，广为征求。然因区域之阻隔，路途之遥远，或同宗而志气未遍，或同族而交臂莫辩，是即爱亲而遗其亲之亲之谓也。民国肇新之三（1914）年甲寅岁，邦珑房族尊炳南公奉命赈灾，请西乡雷淑公祠以道贤公九房通谱事就商，建卿族尊共表赞同，并征集邦琥、邦麟两房。继而湘邑凤、彪两房亦响应而景从。越明（1915）年乙卯岁设局郡城，寒暑两易而通谱告成，厥功自有所归。而莫非列祖列宗在天之灵有以启之也。日月其迈，忽悠三十余年矣。谚云，谱之三十年不修为不孝。族众感于斯言，爰于三十五（1946）年倡议续修九房通谱，皆无间言，仍设局于郡城，谱式稍加变更。善者，因之遗者补之，讹者正之，疑者阙之，离乱者芟夷之，坒不敏承谬，诠为副主修，敢不矢公矢正，勉效驽骀，历时巳久，本当及早阙事，无如征集世系未能如愿以偿。时局恶化，诸事尤多，棘手兹者，从权结束，如欲爱其亲而不遗其亲之亲，则又须俟他年之贤达诸公耳。
十五世孙礼坒纯臣氏万象谨撰