谱者，谱其先之所自出，与其后之所继承，辨亲疏，别同异，明是非，敦昭穆，叙彝伦，其大较也。若夫传赞志铭，借重显贵人手笔，铺张扬厉，非浮则夸，承祚乞米，昌黎谀墓，贤者犹蹈此讥，况他人乎？

    罗氏为颛顼之后，国于长沙，为楚所并，子孙以国为姓。唐季长沙王讳弘信，微时里人，梦白须翁告，当有土地，后果为魏博节度使，赠守太师，諡庄肃。其子绍威，天雄军节度使，守太师，諡贞庄，屡世贵盛，盖与唐末五代相终始。至宋太子谕德幼卿公，历居清秩，辅导东宫，文章道德，彪炳一时。自谕德后，子孙延散湖湘间，派衍枝繁，户口巨万，昭穆世次，历历如数庭树。非所谓积之厚者流自光欤！

    谕德公与礼部尚书易山斋先生，同时同里，没又并祀乡贤祠。铣所居为尚书故宅，先考资政公，亦如同治八年奉敕入祀乡贤，瞻仰宫墙，怆怀先泽，得于七百年后，与乡先辈，俎豆一堂，洵为至幸。夫史家纪事，必实谱犹史也。今罗氏八修族谱，详载源流世序，前出后承，条分缕晰。凡所谓传赞、志铭，皆削而不书，盖居然史家之实录，虽贻百世可矣。

诰授资政大夫、二品衔广东提刑按察使司按察使，统辖全省驿传事务，历任惠潮嘉兵备道调南韶连兵备道太平关监督加十级  张铣 寿荃
时光绪十三年丁亥