氏族之谱，茫昧故难稽，人皆以为空文，无所用之；盖谱以清枝派纪事实，上追本始晤宗祖於一堂，下联疎戚会子孙於一脉，可为空文乎哉？弟教起於微渺而转习於几希，务於弗急而政於无功，其所为用，非庸俗所能窥矣！豫章罗氏谱有成书，罗友宪辟以叙见属窃谓谱比列国之史未易言也，且史有专官日载月纪，类皆实录当时耳目之所见闻。兹之为谱，则欲以臆断数百年后事，吾欲考徵于往牒而故典籍无徵也，何以为传示？庆历以来，民苦旱涝，野无青草，室如悬罄，吾欲求所巳试为今日，请而储蓄无徵也，何以兴议作，自远祖以迄於今，或名是而迹非，或始修而终戾，或是实而传虚，必耳目所及，然后得其情状，吾欲察好恶於众而老无徵也！何以决去存？我故曰未易言也，按史记罗本妘姓，祝融之后，春秋封鄫於罗，遂以为氏，居关中，至炎灭时，君用公奉命守长沙，迁楚之宜城，遗子珠以报功为九江太守改大司农令，计都人张交献地，遂与灌婴侯筑洪城居豫章，故洪州之豫章沟、豫章台、豫章书院等处皆其古迹。南昌为豫章郡义亦本此，厥后孙枝蕃衍散蔓而居者，百千万亿，虽迁徙之地殊乡，要皆祖於珠之一脉也。嗣后企生、遵生植节於晋，弘信、绍威树功於唐，沂水、仲素理学名士湘中琳琅，一门忠孝。《比红儿诗》中虎符归犀，带宠彬彬迭为先，其它奇品懋竖布诸方册者，烨烨灼人耳目，非无故典之无徵也。子舆氏发，故家不在乔木如诏贤，先生之遗罗灭伯以逮於今，其素所蓄积赈饥於宋週，恤如畸赋甲郡邑岂如积储之无徵也，名阀根於远，如源流贵有自来，贤子贤孙绳纯相继，千载一日，百世同堂，若合符节又乌容徵於故老也此，罗氏之谱见诸行谊，华於月旦，穷委於源，溯枝於根，远不附应，近不弃真，即探玉於昆而碔砆不扰，索珠於浦而砂碛退踪，即称一代实录，夫复何疑？彼区区严蒸尝，保邱墓殖田庐赀产，以雄以雌，世在一庸俗者，亦所能辨耳！我故曰：用惟贤者急焉。今江流日趋，家自为政，如泰嗣吕田续姜，若黍苗荑稗之相杂，令人莫寻本根，恶在其为，信书兹谱也，永为世珍矣。
万历已酉仲春望日
赐进士光禄大夫柱国少保兼太子太保史部尚书武英殿大学士眷友弟张位撰