昔宣圣有庭训，文公著格言，古人齐家，未有不先明示。可使一家自兴仁让也。顾示以图功，功未立而身以负咎；示以谋利，利未获而害早及身。大抵溺于功利之说，而无惩创之语以申之耳。我族于此，不必多援条例，正宜约立家规，俾为父兄者有所循以立教，为子弟者有所奉以自修。爰酌定章程，谨载谱牒。倘踵行覆辙，聚祠公罚。尚祈慎之于初，勿谓言之不早。

• 坟山关系最重，有始初只葬一塚，继或附葬多坟，定议不可牵骑，不可穿插，并不可撢破坟圈，挨立窨堆。倘有恃强故犯，除重罚入公外，令其自行迁改，违者公同鸣究，不得徇情，致生枝节。
• 风水之说，可信不可尽信，近有人于父母生时不知孝养，惟於殁后深溺形势家言，谋择吉壤，为后日富贵计，辄向人老坟山内及老屋宇后，诡计贿买，恃势强葬，或蓦地盗葬。此种不良殊属可恨。如有犯者，除重罚入公外，违者公同鸣究，亲房不得回护，致干重责。
• 坟山为祖宗藏形之地，原贵长禁树木，固封土地以培风水甚。不可藉众恃势，斩枝掘根铲草挖土，致伤坟墓，犯者公罚。
• 族党中本宜相好，无他不得故意造出一般事情，妄生口角致伤后倾家败产，使父兄受累不少，犯者公罚。
• 渎犯尊长，非情理所容，故有分言者，年虽小，而在祖叔之列，有以齿言者，年虽高，而在子侄之班，小固不可加大，卑亦不可踰尊，违者公罚。
• 司刀笔充差役，不思读书上为父母光，不思勤力自为衣食计，一厕公门即假威福，不论亲疏惟钱，愿我族人无蹈此辙，违者公罚。
• 酗酒行凶，族党宜禁。有不思患，日与一班酒友纵飲无忌，寻至忘身及亲不顾。此种痞习，各宜警省，犯者公罚。
• 洋烟为害匪浅，有始焉为人所诱，误吞饵钩。继至瘾重不能自禁，坐使性命从此丧，家产从此败。为子弟者慎勿蹈人覆辙，犯者公罚。
• 孤子寡妇原宜矜恤，有不存天理，任意吞嚼，使孤子无所靠望，寡妇顿改撡，其（行）为丧心莫甚於此，违者公罚。
• 山场地土各以契约券为憑，有界线毗连希图侵占，至伪造契据，欺罔愚顽，一经查出，公同议罚。
• 家世门风，有关荣辱甚，不可狎爱邪人，出入无忌，溺情巧妻，淫乱不禁。更不当携眷属开歇家，倚门卖俏，出乖弄魂，致玷宗族，犯者公罚。
• 窝藏盗贼为害甚大。近有贪不出汗之钱，引诱匪类入场，日则潜匿卧房，不分内外，夜则指示窦路，盗人财物，坐地分赃快得便利。及其暴露微特家产被人抄洗，而且子孙永被革逐。我族各宜自爱，犯者公罚。
• 银钱谷米有无，贵於相通。近有绐赚到手，遂谋抵消，掯不肯偿。反因讨取，转藉老弱行惫否，或唆妻咬奸，放泼虿炒。此种恶风，最不可长，犯者公罚。
• 纠众截抢，大干例禁。本境要道往来货物，无日不有。倘有无赖子弟三五成群，闲游铺店，每遇面生贸易之人，故意盘问，夥党拦抢。彼此传闻，成何地方，犯者公罚。
• 管理公款，宜公宜慎。近有於祭田、义田，以及坟山树木，并先人施捨庵院等项，恃强蠧食，或借口某处修理宜亟，不可仍旧颓败。或捏言某山树株有碍，不妨变卖生放。其实用一化百，有名无实，致使公无积聚，后急事来一无所济。如此狼心，最为可恨，犯者公罚。
• 买卖价钱凭中，公议田地山土，族中迭相授受，买者不得恃强掯价压勒成契；卖者亦不当藉老业主重索划字银両。倘或藉依上首非低价归赎即肥价索找，此种漏风我族未有，犯者公罚。
• 凡事有一定之理，有等刁唆是非，两边簸弄使中兄弟叔侄不和，从中贪图酒食钱财。种种作孽，不可究言，犯者公罚。
• 师道立则善人多，近有不知重师，致未苜蓿之消。又有不知教读妄兴桃李之思，此种习气，人所难免。我族有志送读与主讲西席者，尚祈各行其是，庶教学相长风化为有转云。

  以上十八条轻重大小不同，罚亦随异，非可预定。凡遇此等事情，公开祠堂，酌议罚项多少，即行登簿付经管收理生放（效）。如有违抗，父兄不得曲护，或逐出外境，或具控公庭，秉公者亦无容辞责而贻笑大方。

朱子家训

  黎明即起，洒扫庭院，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半縷，恒念物力维艰。未雨而绸缪，勿临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳粧。祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期俭朴，教子有义方。勿贪意外之财，莫饮过量之酒。与肩挑贸易，毋佔便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言乖骨肉，岂是丈夫；重赀财薄父母，不成人子！嫁女择佳婿，毋索重聘；娶妻求淑女，勿计厚奁。见富贵而生谄容者最可耻；见贫贱而作娇态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。乖僻自是悔悟必多，颓隳自甘家道难成。狎暱恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。施恩毋念，受恩莫忘。凡事当留余地，得志不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心，人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飱不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余自得至乐。读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。   昔宣圣有庭训，文公著格言，古人齐家，未有不先明示。可使一家自兴仁让也。顾示以图功，功未立而身以负咎；示以谋利，利未获而害早及身。大抵溺于功利之说，而无惩创之语以申之耳。我族于此，不必多援条例，正宜约立家规，俾为父兄者有所循以立教，为子弟者有所奉以自修。爰酌定章程，谨载谱牒。倘踵行覆辙，聚祠公罚。尚祈慎之于初，勿谓言之不早。